厭聽桐城雨,頻瞻雁蕩雲。 它鄉見子面,好句張吾軍。 草木心知敬,桑榆景未曛。 淹留不須嘆,雞鶴偶同群。
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〔宋朝〕 王十朋
厭聽桐城雨,頻瞻雁蕩雲。 它鄉見子面,好句張吾軍。 草木心知敬,桑榆景未曛。 淹留不須嘆,雞鶴偶同群。
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去年曾看牡丹花,蛺蝶迎人傍彩霞。 今日再遊光福寺,春風吹我入仙家。 當筵芬馥歌唇動,倚檻嬌羞醉眼斜。 來歲未朝金闕去,依前和露載歸衙。
落日獨歸客,空山匹馬嘶。 蕭條古關外,岐路更東西。 大澤雲寂寂,長亭雨淒淒。 君還到湘水,寒夜滿猨啼。
昔日騎驢學忍饑,今朝忽著錦衣歸。 等閑畫虎驅紅旆,可畏登龍入紫微。 富貴不由翁祖(一作「簪組」)解,文章生得羽毛飛。 廣都再去應惆悵,猶有江邊舊釣磯。 (見蜀何光遠《鑑戒錄》卷八「衣錦歸」條。 )(〖1〗《鑑戒錄》云:「段相國文昌本廣都人,父以油柞爲業。 生而有致,長亦多才,物業蕩空,文章迴振。 洎跨衛行卷,鄉里笑之歷三十年間,衣錦還蜀,蜀人有詩贈曰〖略〗。 」)。
靈集媿天恩,(靈者,神。 集者,會也。 媿者,荷也。 天恩者,澤也。 神會大師住洛京荷澤寺)生{牙丿=丶}二六人。 (生{牙丿=丶}者,師資也。 二六者,會大師弟子十二人也)法中無氣味,(法中者,佛法也。 會大師傳佛知見,甚深法也。 無氣味者,緣北宗秀大師弟子普寂,於京盛行,通其經教。 當此之時,曹溪宗旨,於彼未而行,故言無氣味也)石上有功勳。 (石上者,秀大師弟子,磨却南宗碑,神秀欲爲六代,何其天之不從,乃得會大師重立實錄,故有功勳)。
往来陰雨恰彌旬,滑滑那堪鳥語頻。 行色可無三日霽,旅懷應付萬家春。 欣聞郊勞開瑶席,想見車旋入錦茵。 何幸詩筒時寄我,慰懷須信有詩人。
諸方多是雙行,疏山純用一著。 乞食且要及時,佛法不怕爛卻。
初迷庭砌與牆陰,旋著遥山及遠林。 飄灑故看朝已積,繽紛更覺晝彌深。 東都皎皎關門卧,魯國寥寥振履音。 作氣再衰三則竭,强拈愁筆和高吟。
秀峰插天下囘溪,曾送郴州路久迷。 更欲扶衰爲公往,葛陂龍化的盧嘶。
東遊西汎秋凉後,深密正尋苔竹家。 一段風流誰遠餉,詩清應爲煮芽茶。
白墁蠲敗壁,墨燼沃塵楹。 瓦闕刪茅補,牆穿埏土平。 竹栽簷外箇,花植盎中莖。 次第成吾趣,婆娑樂此生。