昔先君子與司直兄相知文字間諸孤懸隔各未相聞一旦裘父姪惠然見訪共道家庭舊好撫今念昔慨然傷懷因成小詩呈裘父

台室名曾繼，旌門節暫過。 歡情老去少，苦事別離多。 便爲開樽俎，應憐出網羅。 百憂今已失，一醉孰知他。 帝德千年日，君恩萬里波。 許隨黃綺輩，閑唱紫芝歌。 龍衮期重補，梅羹佇再和。 嵩丘來攜手，君子意如何。

枕上用心靜，唯應改舊詩。 強行休去早，暫臥起還遲。 因說來歸處，却愁初病時。 赤城山下寺，無計得相隨。

六年雁序恨分離，詔下今朝遇已知。 上國皇風初喜日，御堦恩渥屬身時。 內庭再考稱文異，聖主宣名獎藝奇。 故里仙才若相問，一春攀得兩重枝。

翼翼宸恩永，煌煌福地開。 離光升寶殿，震氣繞香臺。 上界幡花合，中天伎樂來。 願君無量壽，仙樂屢徘徊。

樓上寢，殘月下簾旌。 夢見秣陵惆悵事，桃花柳絮滿江城，雙髻坐吹笙。

鐃吹喧京口，風波下洞庭。 赭圻將赤岸，擊汰復揚舲。 日落江湖白，潮來天地青。 明珠歸合浦，應逐使臣星。

迢迢東海出，漸漸入雲衢。 此夜一輪滿，清光何處無。 （《江南餘載》下）（〖1〗《歲時廣記》三十一《中秋》上《得佳聯》引《漫叟詩話》：「南唐金輪寺有僧曰明光者，先一年中秋翫月，得詩一聯云：『團團離海角，漸漸出雲衢。 』竟思下聯不就。 次年中秋，再得一聯云：『此夜一輪滿，清光何處無？ 』遂不勝其喜，徑登寺樓鳴鐘。 時有善聽聲聞之：『此鐘發聲通暢，若非詩人得句，即是禪僧悟道。 』驗之果然。 好事者有詩云：『爲思銀漢中秋月，誤擊金輪半夜鐘。 』」〖2〗《全唐詩》八五一、《全五代詩》三九均作南唐失名僧《月詩》，前二句作「徐徐東海出，漸漸上天衢」。 《全五代詩》引《江南野錄》：「李昪受禪之初，忽半夜寺僧撞鐘，一城皆驚，召將斬之，云夜來偶得月詩，乃云云。 李昪喜而釋之。 」〖3〗原以明光另列一則。 今檢《苕溪漁隱叢話前集》卷二十六引《漫叟詩話》作「南唐僧謙明」詩，知明光之名爲南宋時之別傳，而非另有其人，故以明光一則移附於此。 另《釣磯立談》謂作詩者爲「頭陀范忠嵩」。 《江鄰幾雜識》作「南唐一詩僧」，當即爲《全唐詩》所本。 ）。

我家還分有園池，正願春遲春又歸。 風掃花枝猶隠約，日烘雲影漸熹微。 客來但欲拚同醉，事往何須歎昨非。 自念生平魚鳥性，又思川泳與雲飛。

老去生涯集百憂，一身萍泛剡溪頭。 釣魚溫水同侯喜，旅食新豐類馬周。 長鋏有時思海味，短檠終夜照離愁。 也知四海皆兄弟，能似天生羽翼不。

萬法由來總是空，五峯名在本無峯。 我來遥作廬山想，隠約夕陽開處逢。