〔宋朝〕 釋印肅
佛是西天之梵語，此土將覺義以同名。 心迷不覺屬眾生，心轉覺時一切佛。 佛開口處爲言教，化導迷心轉覺心。 眾生開口成寐語，沙魘群迷叫不醒。 迷悟不同希達者，諸佛方便救迷情。 情忘想盡明心者，海藏琅函不可輕。 在在處處堪聞演，共祝吾皇亙古今。 臣忠子孝那邊靜，風雨調和物物成。 是非一體元無二，佛與眾生不出心。 我今圓滿如來藏，唯願眾生發信心。 等與如來同受用，一聞千悟永瞻欽。 這回針芥若不遇，剎那失足墜幽冥。 閻公問汝將何答，未免刀山火燄林。 地獄皆因心不悟，一十八界杳難尋。 八萬四千城可畏，鐵圍無間苦呻吟。 箇中不遇佛光照，萬劫無由得出輪。 忉利諸天因業墜，後聞天皷復超升。 人生有限空花相，光陰迅速豈堪停。 古人究道如救頭，後士無依豈不驚。 一失人身難再復，榮華富貴苦來臨。 如今自有非他事，性水澄清理甚深。 海印森羅融萬象，湛然無古亦無今。 化無所化知無二，自肯隨心了此經。
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沙洲月落宿禽驚，潮起風微曉霧生。 黃鶴浪明知上信，黑龍山暗避前程。 火旗似辨吳門戍，水驛遙迷楚塞城。 蕭索更看江葉下，兩鄉俱是宦遊情。
昨日草枯今日青，羇人又動望鄉情。 夜來有夢登歸路，不到桐廬已及明。
杜門不復出，久與世情疎。 以此爲良策，勸君歸舊廬。 醉歌田舍酒，笑讀古人書。 好是一生事，無勞獻子虛。
雪後始知松柏操，雲收方見濟淮（《五燈會元》作「河」）分。 不因世主令（《五燈會元》作「教」）還俗，那辨鷄羣與鶴羣。 多年塵土（《五燈會元》作「事」）謾騰騰，雖著伽黎（《五燈會元》作「方袍」）未是僧。 今日歸來酬本志，不妨留髮候然燈。 （《五燈會元》作「儀」）雖變道常存，混俗心源亦不昏。 試讀善財巡禮偈，當時豈例是（《五燈會元》作「作」）沙門。 （見《禪林僧寶傳》卷十、《五燈會元》卷十四。 ）。
鼻內出膿血，如加氣轉抽。 豈堪連背硬，何用更開喉。
吳歌楚舞玉詩新，華燈蘭焰動魚鱗。 臺前共道明如晝，醉裏唯愁夜向晨。
歸根得旨，葉落知秋。 拈得鼻孔，失却舌頭。 照徹三世佛之頂𩕳，把定歷代祖之襟喉。 玉井涵碧，冰壺斷流。 諸法空寂爲之座，是須坐處不停囚。
清波無透路，轉處少人知。 斫却月中桂，清光付與誰。
山房鏁劍澀生塵，獨鶴沙邊久念羣。 我有好詩誰畫得，一江殘照數峯雲。
憶昔新亭敞玉霄，使君髯舅意飄飄。 春風瀲灧黄金琖，明月參差紫玉簫。 歌吹舊蹤空草木，風流閑話屬漁樵。 憑欄無限淒愴意，寂寞寒江落暮潮。
