讚三十六祖頌 其二一

禁苑秋來爽氣多，昆明風動起滄波。 中流簫鼓誠堪賞，詎假橫汾發櫂歌。

自與王孫別，頻看黃鳥飛。 應由春草誤，著處不成歸。

繼體三才理，承顏九族親。 禹功留海內，殷曆付天倫。 調露曲常在，秋風詞尚新。 本支方百代，先讓棣華春。

停車曉燭前，一語幾潸然。 路去干戈日，鄉遙饑饉年。 湖波晴見鴈，槐驛晚無蟬。 莫縱經時住，東南書信偏。

夜靜弦聲響碧空，宮商信任往來風。 依稀似曲才堪聽，又被移將別調中。

略明覺地名同異，起復初終互換生。 性海首建增名號，妙覺還依性覺明。 體覺俱含於明妙，明覺妙覺並雙行。 妙覺覺妙元明體，全成無漏一真精。 明覺覺明明所了，或因了相失元明。 明妙二覺宗體決，體覺性覺二同明。 湛覺圓圓無增減，此中無佛與衆生。 不覺始終非了了，不聞迷悟豈惺惺。 是稱心地如來藏，亦無覺照及無生。 非生非滅真如海，湛然常住名無名。 太虛未覺生霞點，豈聞微塵有漏聲。 空漚匪離於覺海，動寂元是一真明。 覺明體爾含靈燄，覺明逐燄致虧盈。 差之不返名無覺，會之復本始覺生。 本覺由因始覺生，正覺還依合覺明。 由地二種成差互，遂令渾作賴邪名。 具含染淨雙歧路，覺明含處異途萌。 性起無生不動智，不離覺體本圓成。 性起轉覺翻生所，遂令有漏墮迷盲。 無明因愛相滋潤，名色根本相次生。 七識轉處蒙圓鏡，五六生時蔽覺明。 觸受有取相依起，生老病死繼續行。 業識茫茫沒苦海，徇流浩浩逐飄零。 大聖慈悲興救濟，一聲用處出三聲。 智身由從法身起，行身還約智身生。 智行二身融無二，還歸一體本來平。 萬有齊含真海印，一心普現總圓明。 湛光燄燄何依止，空性蕩蕩無所停。 處處示生無生相，處處示滅無滅形。 珠鏡頓印無來往，浮雲聚散勿常程。 出沒任真同水月，應緣如響化羣情。 衆生性地元無染，只緣浮妄翳真精。 不了五陰如空聚，豈知四大若乾城。 我慢癡山高屹屹，無明欲海杳溟溟。 每逐旃陁憍誑友，常隨猛獸作悲鳴。 自性轉識翻爲幻，自心幻境自心驚。 了此幻性同陽燄，空花識浪復圓成。 太虛忽覺浮雲散，始覺虛空本自清，今古湛然常皎瑩，不得古今凡聖名。 （見《景德傳燈錄》卷二十九）。

半刺同流寄未輕，勤勞每念離鄉亭。 髙懷不羡貂蟬貴，麗句還酬玉案青。 字買千金休擇筆，才兼三絕好書屏。 獨慚後學波瀾狹，明月舒空映小星。

無量劫來幾相見，莫話南州與北縣。 居士向來業風吹，自合失却本來面。 今年坐夏在鶴林，許我先馳海舟便。 三山到日已秋深，且看山門騎佛殿。

破壁亂蛩吟，愁添鬢雪侵。 凉生孤館夢，秋入旅人心。 排遣難憑酒，淒清不在琴。 中原戎馬躪，白露寢園深。

去去不憂豺虎邊，陽關幾作絮飛旋。 揮金將對父老語，鋤豆勿遣根株連。 閉目時教風掃地，沉心大似水涵天。 西湖淡粧君念否，十客何時十指然。