證道歌 其二二四

大名掩諸古，獨斷無不適。 德遂天下宗，官爲幕中客。 驪山浮雲散，灞岸零雨夕。 請業非遠期，圓光再生魄。

歸省值花時，閑吟落第詩。 高情憐道在，公論覺才遺。 春雨連淮暗，私船過馬遲。 離心可惆悵，爲有入城期。

怪得意相親，高攜一軸新。 能搜大雅句，不似小乘人。 嶽麓擎枯檜，瀟湘吐白蘋。 他年遇同道，爲我話風塵。

惟願普天多瑞慶，柳條結絮鵝雙生。

到此花宮裏，觀身火宅中。 有爲皆是幻，何事不成空？ 晚籟鳴寒谷，秋山響暮鐘。 欲歸林下路，新月上前峯。 （見《金石萃編》卷一百五。 ）（〖1〗《金石萃編》王昶按：「雲居上寺，未詳處所。 據詩前稱范陽縣丞吉逾同躋攀于此云云，則寺當在范陽矣。 唐時范陽縣屬涿州，今撿《日下舊聞》引《名勝志》云：『涿州有智度寺，石城東北隅，剙自唐時，有舊碑刻。 其後即雲居寺，俱有石基浮圖。 』疑即此雲居上寺也。 謂之上寺者，以在智度寺之後也。 唐時舊碑刻，或即指此碑。 吉逾諸人之詩，《全唐詩》無一載者，因錄之，以見唐人詩千餘年來淪於草莽、爲人所未見者，蓋不勝紀云。 」〖2〗望按：詩題次行原有「范陽縣丞吉逾」六字，詩序辛酉歲云云。 當是唐德宗建中二年。 石刻於此詩後出「元和四年四月八是范□□」一行，疑此爲刻石年月，而「范□□」疑本是「范某刻」字樣，當是刻工題名。 果爾，則自辛酉賦詩以迄元和四年己丑刻石，其間已歷二十九年矣。 〖吉逾等人詩作於建中二年。 元和題名，陸增祥《八瓊室金石補正》卷六五錄作「元和四年八月八日范惟清呂〖以下缺〗」幷云此題名雖書於軒轅偉詩首「同前」二字之下，應別標一題，「《萃編》合爲一刻，誤矣」。 〗）。

謾求土塑及丹青，空看經文道豈成。 自有玄珠無價寶，幾時覺悟駐神精。

龍虎丹砂義最幽，五神金內汞鉛流。 千朝變紫雲飛去，直至大羅天上頭。

尿血還緣熱，風虛結澁爲。 秦艽能治療，通利大黃奇。

朝無寒士達，家在舊山貧。 相送天涯裏，憐君更遠人。

亂軍交白刃，一騎出黃塵。 漢節同歸闕，江帆共逐臣。 猨愁歧路晚，梅作異方春。 知己酇侯在，應憐脫粟人。