經行誰得見,假相天真現。 不得誌公時,也是深秋扇。
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〔宋朝〕 釋印肅
經行誰得見,假相天真現。 不得誌公時,也是深秋扇。
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四更山吐月,殘夜水明樓。 塵匣元開鏡,風簾自上鉤。 兔應疑鶴髮,蟾亦戀貂裘。 斟酌姮娥寡,天寒耐九秋。
少在兵馬間,長還繫戎職。 雞飛不得遠,豈要生羽翼。 三年城中遊,與君最相識。 應知我中腸,不苟念衣食。 主人樹勳名,欲滅天下賊。 愚雖乏智謀,願陳一夫力。 人生須氣健,飢凍縛不得。 睡當一席寬,覺乃千里窄。 古人不懼死,所懼死無益。 至交不可合,一合難離坼。 君嘗相勸勉,苦語毒胸臆。 百年心知同,誰限河南北。
心熟家山夢不迷,孤峰寒遶一條溪。 秋窗覺後情無限,月墮館娃宮樹西。
秋日黃陂下,孤舟憶共誰。 江山三分楚,風雨二妃祠。 知己秦貂沒,流年賈鵩悲。
歲稔民康絕訟論,政成公暇自由身。 朝看五馬閑如社,夜擁雙姬煖似春。 家計不憂憑冢子,官資無愧是朝臣。 豈同齷齪祁員外,至死悲涼一婦人。
君王去後行人絕,簫箏不響歌喉咽。 雄劒無威光彩沈,寶琴零落金星滅。 玉階寂寞墜秋露,月照當時歌舞處。 當時歌舞人不迴,化爲今日西陵灰。
彼二子兮以藝相崇,得一理兮其心則同。 運斤在手誠可懼,堅立不動神之雄。 (見《文苑英華》卷一○一)。
人人來問此中妙,懷素自云初不知。 (見明汪珂玉《汪氏珊瑚網法書題跋》卷二《藏真草書清淨經》附劉世昌跋引)(按:《全唐詩》卷八○八收懷素詩二首,傳云:「懷素,京兆人,從玄奘法師出家,上元三年,詔住西太原寺,尋歸西京。 以草書名。 」此傳實將同名之另一僧事跡誤入。 玄奘法嗣懷素,事跡詳《開元釋教錄》卷九,《宋高僧傳》卷十四,精於四分律,未聞其能詩善書。 所收二詩,皆以草書名世之長沙僧懷素作。 《題張僧繇醉僧圖》,出《圖畫見聞志》卷五:「又僧繇曾作《醉僧圖》傳於世,長沙僧懷素有詩云〖略。 〗」又米芾《書史》云:「懷素草書『祝融高座對寒峰』綠絹帖兩行,此字最佳,石紫微常刻石。 」所引一句,即《寄衡嶽僧》之首句。 《沅湘耆舊集》卷十收二詩歸長沙草書僧,是。 )。
行乏憩予駕,依然見汝墳。 洛川方罷雪,嵩嶂有殘雲。 曳曳半空裏,明明五色分。 聊題一時興,因寄盧徵君。
堂上春風至,欣欣草木情。 鴉鳴藏柳暗,蝶舞映花明。 暖日遲遲景,輕雷隱隱聲。 客来何所有,采蕨試新烹。