金剛隨機無盡頌 歎仰流通 其三

何彼襛矣，唐棣之华？曷不肃雍？王姬之车。 何彼襛矣，华如桃李？平王之孙，齐侯之子。 其钓维何？维丝伊缗。齐侯之子，平王之孙。

叔于田，巷无居人。岂无居人？不如叔也。洵美且仁。 叔于狩，巷无饮酒。岂无饮酒？不如叔也。洵美且好。 叔适野，巷无服马。岂无服马？不如叔也。洵美且武。

隰有苌楚，猗傩其枝，夭之沃沃，乐子之无知。 隰有苌楚，猗傩其华，夭之沃沃。乐子之无家。 隰有苌楚，猗傩其实，夭之沃沃。乐子之无室。

夜如何其？夜未央，庭燎之光。君子至止，鸾声将将。 夜如何其？夜未艾，庭燎晣晣。君子至止，鸾声哕哕。 夜如何其？夜乡晨，庭燎有辉。君子至止，言观其旂。

芃芃黍苗，阴雨膏之。悠悠南行，召伯劳之。 我任我辇，我车我牛。我行既集，盖云归哉。 我徒我御，我师我旅。我行既集，盖云归处。 肃肃谢功，召伯营之。烈烈征师，召伯成之。 原隰既平，泉流既清。召伯有成，王心则宁。

绵绵瓜瓞。民之初生，自土沮漆。古公亶父，陶复陶冗，未有家室。 古公亶父，来朝走马。率西水浒，至于岐下。爰及姜女，聿来胥宇。 周原膴膴，堇荼如饴。爰始爰谋，爰契我龟，曰止曰时，筑室于兹。 乃慰乃止，乃左乃右，乃疆乃理，乃宣乃亩。自西徂东，周爰执事。 乃召司空，乃召司徒，俾立室家。其绳则直，缩版以载，作庙翼翼。 捄之陾陾，度之薨薨，筑之登登，削屡冯冯。百堵皆兴，鼛鼓弗胜。 乃立皋门，皋门有伉。乃立应门，应门将将。乃立冢土，戎丑攸行。 四不殄厥愠，亦不陨厥问。柞棫拔矣，行道兑矣。混夷駾矣，维其喙矣！ 虞芮质厥成，文王蹶厥生。予曰有疏附，予曰有先后。予曰有奔奏，予曰有御侮！

笃公刘，匪居匪康。乃埸乃疆，乃积乃仓；乃裹餱粮，于橐于囊。 思辑用光，弓矢斯张；干戈戚扬，爰方启行。 笃公刘，于胥斯原。既庶既繁，既顺乃宣，而无永叹。陟则在巘， 复降在原。何以舟之？维玉及瑶，鞞琫容刀。 笃公刘，逝彼百泉。瞻彼溥原，乃陟南冈。乃觏于京，京师之野。 于时处处，于时庐旅，于时言言，于时语语。 笃公刘，于京斯依。跄跄济济，俾筵俾几。既登乃依，乃造其曹。 执豕于牢，酌之用匏。食之饮之，君之宗之。 笃公刘，既溥既长。既景乃冈，相其阴阳，观其流泉。其军三单， 度其隰原。彻田为粮，度其夕阳。豳居允荒。 笃公刘，于豳斯馆。涉渭为乱，取厉取锻，止基乃理。爰众爰有， 夹其皇涧。溯其过涧。止旅乃密，芮鞫之即。

执竞武王，无竞维烈。不显成康，上帝是皇。自彼成康，奄有四方，斤斤其明。 钟鼓喤喤，磬莞将将，降福穰穰。降福简简，威仪反反。既醉既饱，福禄来反。

浚哲维商，长发其祥。洪水芒芒，禹敷下土方。外大国是疆，幅陨既长。有娀方将，帝立子生商。 玄王桓拨，受小国是达，受大国是达。率履不越，遂视既发。相士烈烈。海外有截。 帝命不违，至于汤齐。汤降不迟，圣敬日跻。昭假迟迟，上帝是祗，帝命式于九围。 受小球大球，为下国缀旒，何天之休。不竞不絿，不刚不柔。敷政优优。百禄是遒。 受小共大共，为下国骏厖。何天之龙，敷奏其勇。不震不动，不戁不竦，百禄是总。 武王载旆，有虔秉钺。如火烈烈，则莫我敢曷。苞有三蘖，莫遂莫达。九有有截，韦顾既伐，昆吾夏桀。 昔在中叶，有震且业。允也天子，降予卿士。实维阿衡，实左右商王。

子曰：“述而不作，信而好古，窃比于我老彭。” 子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？” 子曰：“德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。” 子之燕居，申申如也，夭夭如也。 子曰：“甚矣吾衰也！久矣吾不复梦见周公。” 子曰：“志于道，据于德，依于仁，游于艺。” 子曰：“自行束修以上，吾未尝无诲焉。” 子曰：“不愤不启，不悱不发，举一隅不以三隅反，则不复也。” 子食于有丧者之侧，未尝饱也。 子于是日哭，则不歌。 子谓颜渊曰：“用之则行，舍之则藏，惟我与尔有是夫！”子路曰：“子行三军，则谁与？”子曰：“暴虎冯河，死而无悔者，吾不与也。必也临事而惧，好谋而成者也。” 子曰：“富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。” 子之所慎：齐，战，疾。 子在齐闻《韶》，三月不知肉味，曰：“不图为乐之至于斯也。” 冉有曰：“夫子为卫君乎？”子贡曰：“诺，吾将问之。”入，曰：“伯夷、叔齐何人也？”曰：“古之贤人也。”曰：“怨乎？”曰：“求仁而得仁，又何怨？”出，曰：“夫子不为也。” 子曰：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。” 子曰：“加我数年，五十以学《易》，可以无大过矣。” 子所雅言，《诗》、《书》、执礼，皆雅言也。 叶公问孔子于子路，子路不对。子曰：“女奚不曰：其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。” 子曰：“我非生而知之者，好古，敏以求之者也。” 子不语怪、力、乱、神。 子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。” 子曰：“天生德于予，桓魋其如予何？” 子曰：“二三子以我为隐乎？吾无隐乎尔！吾无行而不与二三子者，是丘也。” 子以四教：文，行，忠，信。 子曰：“圣人，吾不得而见之矣；得见君子者斯可矣。”子曰：“善人，吾不得而见之矣，得见有恒者斯可矣。亡而为有，虚而为盈，约而为泰，难乎有恒乎。” 子钓而不纲，弋不射宿。 子曰：“盖有不知而作之者，我无是也。多闻，择其善者而从之；多见而识之，知之次也。” 互乡难与言，童子见，门人惑。子曰：“与其进也，不与其退也，唯何甚？人洁己以进，与其洁也，不保其往也。” 子曰：“仁远乎哉？我欲仁，斯仁至矣。” 陈司败问：“昭公知礼乎？”孔子曰：“知礼。”孔子退，揖巫马期而进之，曰：“吾闻君子不党，君子亦党乎？君取于吴，为同姓，谓之吴孟子。君而知礼，孰不知礼？”巫马期以告，子曰：“丘也幸，苟有过，人必知之。” 子与人歌而善，必使反之，而后和之。 子曰：“文，莫吾犹人也。躬行君子，则吾未之有得。” 子曰：“若圣与仁，则吾岂敢？抑为之不厌，诲人不倦，则可谓云尔已矣。”公西华曰：“正唯弟子不能学也。” 子疾病，子路请祷。子曰：“有诸？”子路对曰：“有之。《诔》曰：‘祷尔于上下神祇。’”子曰：“丘之祷久矣。” 子曰：“奢则不孙，俭则固。与其不孙也，宁固。” 子曰：“君子坦荡荡，小人长戚戚。” 子温而厉，威而不猛，恭而安。