文彩風流冠一時,三池聊作鳳凰池。 新詩到處傳桐葉,麗唱他年滿竹枝。 歸夢故應懷古括,清談還喜對峨眉。 玉堂待草山東詔,解纜春江莫放遲。
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〔宋朝〕 韓元吉
文彩風流冠一時,三池聊作鳳凰池。 新詩到處傳桐葉,麗唱他年滿竹枝。 歸夢故應懷古括,清談還喜對峨眉。 玉堂待草山東詔,解纜春江莫放遲。
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东临碣石,以观沧海。 水何澹澹,山岛竦峙。 树木丛生,百草丰茂。 秋风萧瑟,洪波涌起。 日月之行,若出其中; 星汉灿烂,若出其里。 幸甚至哉,歌以咏志。
古公亶甫,积德垂仁。 思弘一道,哲王于豳。 太伯仲雍,王德之仁。 行施百世,断发文身。 伯夷叔齐,古之遗贤。 让国不用,饿殂首山。 智哉山甫,相彼宣王。 何用杜伯,累我圣贤。 齐桓之霸,赖得仲父。 后任竖刁,虫流出户。 晏子平仲,积德兼仁。 与世沈德,未必思命。 仲尼之世,主国为君。 随制饮酒,扬波使官。
子曰:“泰伯,其可谓至德也已矣。三以天下让,民无得而称焉。” 子曰:“恭而无礼则劳;慎而无礼则葸;勇而无礼则乱;直而无礼则绞。君子笃于亲,则民兴于仁;故旧不遗,则民不偷。” 曾子有疾,召门弟子曰:“启予足,启予手。《诗》云:‘战战兢兢,如临深渊,如履薄冰。’而今而后,吾知免夫,小子!” 曾子有疾,孟敬子问之。曾子言曰:“鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。君子所贵乎道者三:动容貌,斯远暴慢矣;正颜色,斯近信矣;出辞气,斯远鄙倍矣。笾豆之事,则有司存。” 曾子曰:“以能问于不能;以多问于寡;有若无,实若虚,犯而不校。昔者吾友尝从事于斯矣。” 曾子曰:“可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也。君子人与?君子人也。” 曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?” 子曰:“兴于《诗》,立于礼,成于乐。” 子曰:“民可使由之,不可使知之。” 子曰:“好勇疾贫,乱也。人而不仁,疾之已甚,乱也。” 子曰:“如有周公之才之美,使骄且吝,其余不足观也已。” 子曰:“三年学,不至于谷,不易得也。” 子曰:“笃信好学,守死善道。危邦不入,乱邦不居。天下有道则见,无道则隐。邦有道,贫且贱焉,耻也;邦无道,富且贵焉,耻也。” 子曰:“不在其位,不谋其政。” 子曰:“师挚之始,《关雎》之乱,洋洋乎盈耳哉!” 子曰:“狂而不直,侗而不愿,悾悾而不信,吾不知之矣。” 子曰:“学如不及,犹恐失之。” 子曰:“巍巍乎!舜、禹之有天下也而不与焉。” 子曰:“大哉尧之为君也!巍巍乎,唯天为大,唯尧则之。荡荡乎,民无能名焉。巍巍乎其有成功也,焕乎其有文章!” 舜有臣五人而天下治。武王曰:“予有乱臣十人。”孔子曰:“才难,不其然乎?唐虞之际,于斯为盛;有妇人焉,九人而已。三分天下有其二,以服事殷。周之德,其可谓至德也已矣。” 子曰:“禹,吾无间然矣。菲饮食而致孝乎鬼神,恶衣服而致美乎黼冕,卑宫室而尽力乎沟洫。禹,吾无间然矣。”
谁念西风独自凉,萧萧黄叶闭疏窗,沉思往事立残阳 被酒莫惊春睡重,赌书消得泼茶香,当时只道是寻常
西风乍起峭寒生,惊雁避移营 千里暮云平,休回首、长亭短亭 无穷山色,无边往事,一例冷清清 试倩玉萧声,唤千古、英雄梦醒
鞭影落春堤,绿锦鄣泥卷 脉脉逗菱丝,嫩水吴姬眼 啮膝带香归,谁整樱桃宴 蜡泪恼东风,旧垒眠新燕
拨灯书尽红笺也,依旧无聊 玉漏迢迢,梦里寒花隔玉箫 几竿修竹三更雨,叶叶萧萧 分付秋潮,莫误双鱼到谢桥
晶帘一片伤心白,云鬟香雾成遥隔 无语问添衣,桐阴月已西 西风鸣络纬,不许愁人睡 只是去年秋,如何泪欲流
才听夜雨,便觉秋如许 绕砌蛩螀人不语,有梦转愁无据 乱山千叠横江,忆君游倦何方 知否小窗红烛 照人此夜凄凉
帘际一痕轻绿,墙阴几簇低花 夜来微雨西风软,无力任欹斜 仿佛个人睡起,晕红不著铅华 天寒翠袖添凄楚,愁近欲栖鸦