上元應制次韻

君歌楊叛兒，妾勸新豐酒。 何許最關人，烏啼白門柳。 烏啼隱楊花，君醉留妾家。 博山爐中沈香火，雙咽一氣凌紫霞。

不歸丹掖去，銅竹漫云云。 惟喜因過我，須知未賀君。

妝成渾欲認前朝，金鳳雙釵逐步搖。 未必慕容宮裏伴，舞風歌月勝纖腰。

海燕頻來去，西人獨滯留。 天邊又相送，腸斷故園秋。

不體（《類從》本作「航」。 〖又日本佛教全書〗本作「{舟巳}」。 考云：「{舟巳}即那字。 慧超《傳》多用此字。 」）心淚（《類從》本作「渡」。 ）自涓，（望按：「此句原脫一字。 」）情因法眼奄幽泉。 明朝儻問滄波客，的說遺鞋白足還。 （見《渤海國志長編》卷十八引《入唐求法巡禮行記》三。 ）（〖1〗按詩前有小注，曰「詩一首。 在唐作」。 蓋從當時渤海藩國言，故曰「在唐」也。 又詩末題「大和二年四月十四日書」十字。 〖2〗上海古籍出版社一九八六年出版顧承甫等點校本《入唐求來巡禮行記》，參據多種版本校勘，較精審。 今錄異文如次：「公作而習之」，「作」作「僕」；「余之身期降物」，作「余亦身期絳物」；「入宗五臺」，「宗」作「室」；「青癡」，作「青瘀」；「仙大師己來日久」，「己」作「亡」；「位我之血」，「位」作「泣」；「不體心淚」，「體」作「航」。 ）。

山前踴躍見樵人，欲問神仙更問津。 指點長柯向東去，不知銀穴又非真。

坐忘日月三杯酒，卧護江湖一釣船。

伊昔青衿地，于今絳帳師。 家聲傳叔贛，宦學類先之。 久已鴞音革，居然鱣服宜。 誰開丞相閣，此士獨非奇。

謝雨還如禱雨時，籃輿頓撼不勝疲。 兩回往返千餘里，祿馬交馳恐應之。

集霰纔隨紫馬回，散花天已御風來。 塵寰瞥地開仙境，和氣融春入酒杯。 寒沍潛消人物癘，清吟肯傍簿書堆。 南枝陡覺精神別，探借東皇信息催。