慈雲壁間有楊皓明叔崇寧甲申所題詩和者甚衆

數卷新遊蜀客詩，長安僻巷得相隨。 草堂雪夜攜琴宿，說是青城館裏時。

有酒有酒方爛漫，飲酣拔劒心眼亂。 聲若雷砰目流電，醉舞翻環身眩轉。 乾綱倒軋坤維旋，白日橫空星宿見，一夫心醉萬物變。 何況蚩尤之蹴蹋，安得不以熊羆戰。 嗚呼！風后力牧得親見，我可奈何兮又進一杯除健羨。

水國苦彫瘵，東臯豈遺黍。 雲陰無盡時，日出常帶雨。 昨夜西溪漲，扁舟入簷廡。 野人同鳥巢，暴客若蜂聚。 歲晏無斗粟，寄身欲何所。 空羨鸞鶴姿，翩翩自輕舉。

登高省時物，懷古發宸聰。 鐘連長樂處，臺識未央中。 （《文苑英華辨證》六《脫文》）（《文苑英華辨證》據宋之問集補此四句，原詩指《全唐詩》卷五三已收之《奉和幸長安故城未央宮應制》。 詩云：「漢王未息戰，蕭相乃營宮。 壯麗一朝盡，威靈千載空。 皇明悵前跡，置酒宴羣公。 寒輕綵仗外，春發幔城中。 樂思回斜日，歌詞繼《大風》。 今朝天子貴，不假叔孫通。 」《文苑英華辨證》謂「春發幔城中」，集作「春發幔城東」，「《文苑》以『東』作『中』，遂脫四句。 」四句應於「樂思」二句之前。 ）。

（五祖弘忍一日會衆傳法弟子，神秀呈偈出於壁間。 ）身是菩提樹，心如明鏡臺。 時時勤拂拭，勿使惹塵埃。 （《嘉慶廣東通志》三二八《釋老傳》引《指月錄》）（此偈最早見於《六祖法寶壇經》。 末句，敦煌本作「莫使有塵埃」。 ）。

遙望九華峰，誠然是九華。 蒼顏耐風雪，奇態燦雲霞。 曜日凝成錦，凌霄增壁崖。 何當餘蔭照，天造洞仙家。 （見《青陽縣志·藝文志》及《九華山志》卷八）（〖1〗《李白在安徽》云：秀華亭在九華山麓，五溪橋側，延壽寺前。 亭已圮，遺址猶存。 ）。

吾本來唐國（《景德傳燈錄》作「茲土」），傳教（《景德傳燈錄》作「法」）救迷情。 一花開五葉，結果自然成。 （《南宗頓教最上大乘摩訶般若波羅密經六祖慧能大師於韶州大梵寺施法壇經》）（按：此首亦出唐人依託。 ）。

鸞棲洞府影交加，金鼎將成豈用誇。 向日迎陽爐上火，中秋望月桂開華。 丹砂伏定縱橫藥，白雪飛騰不離家。 一種爲鉛鉛自化，靈胎母子笑天涯。

正欲攀條折蕊看，忽驚枝上雪斑斑。 不知妙手新裝綴，誤使衰翁爲解顔。

芒鞋踏破江頭路，日渴檀心猶未吐。 渾教開盡不成梅，定應化作相思樹。