今日論形勝,全淮正上流。 老成資畢召,俊異集枚鄒。 共說從軍樂,休歌出塞愁。 鄉邦饒杞梓,君已拔其尤。
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〔宋朝〕 李流謙
今日論形勝,全淮正上流。 老成資畢召,俊異集枚鄒。 共說從軍樂,休歌出塞愁。 鄉邦饒杞梓,君已拔其尤。
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盡瘁年將久,公今始暫閑。 事隨憂共減,詩與酒俱還。 放意機衡外,收身矢石間。 秋臺風日迥,正好看前山。
暖風晴日斷浮埃,廢路新條發釣臺。 處處輕輕可惆悵,後人攀處古人栽。
高視終南秀,西風度閣涼。 一生同隙影,幾處好山光。 暮鳥投嬴木,寒鐘送夕陽。 因居話心地,川冥宿僧房。
鳯錦行須贈,龍梭久絕互。
紫霞儛玄空,神風無綱領。 歘然滿八區,祝爾豁虛靜。 八窗無常朗,有冥亦有炅。 洞觀三丹田,寂寂生形景。 凝神挻相遇,雲姿卓鑠整。 愧無郢石運,蓋彼自然穎。 勤密攝生道,泄替結災眚。 靈期自有時,攜袂乃俱上。 (以上均見《雲笈七籤》卷九六。 )(按:以上諸詩,《雲笈七籤》未云出處,今考應出《南嶽魏夫人傳》。 檢顏真卿《文忠集》卷九《晉紫虛元職工領上真司命南嶽夫人魏夫人仙壇碑銘》云:「于是西王母擊節而歌。 歌畢,馮雙禮珠彈雲璈而答歌,餘真人各歌。 」《太平廣記》卷五八《魏夫人》條引《集仙錄》及《本傳》云:「于是四真吟唱,各命玉女,彈琴擊鐘吹簫,合節而發歌。 ……是時太極真人命北寒玉女宋聯消,彈九氣之璈,青童命東華玉女煙景珠,擊西盈之鐘。 暘谷神王命神林玉女賈屈廷,吹鳳唳之簫,青虛真人命飛玄玉女鮮于虛,拊九合玉節。 太極真人發《排空之歌》,青童吟『太霞』之曲,神王諷『晨啓』之章,清虛詠『駕飈』之詞。 ……王母擊節而,三元夫人彈雲璈而答歌,餘真各歌。 」魏夫人,傳爲西晉時人,陶弘景《真誥》已載其事,惟較簡略。 晉范邈撰《南真傳》,今不存。 《太平廣記》所錄《本傳》,據陳國符先生《道藏源流考》考證,應即《新唐書·藝文志》著錄之項宗《紫虛元君魏夫人內傳》之節文。 參以顏《碑》所云,其說可信。 項宗,陳考爲唐人。 《雲笈七籤》所據,當即項宗之書,《太平廣記》刪去諸詩,猶錄存之,較可寶惜。 )。
誰宴霜臺使,行軍粉署郎。 唱歌江鳥沒,吹笛岸花香。 酒影搖新月,灘聲聒夕陽。 江鐘聞已暮,歸櫂綠川長。
清沂雩舞蹈前模,風詠先生于蒍于。 論述殊堪露門召,鎸摩已化兔園儒。 臺評公雅銛鋒鍔,杖齒袁遺抱筆觚。 草木溉培裁晝暇,忘憂蘭桂富芳荂。
秋晚閑愁抵酒濃,試尋高處倚枯笻。 雲歸時带雨數點,木落又添山一峰。 鳴雁沙邊驚客櫓,行僧烟際認樓鐘。 箇中詩思來無盡,十手傳抄畏不供。
人生有至樂,莫若江湖中。 千錢買短胕,青箬織孤篷。 潮生鼓棹去,烟波浩無窮。 長歌送夕陽,回首萬事空。 伴釣君已奇,我乃真釣翁。 君出羊裘家,散人亦吾宗。 一見即定交,正以氣味同。 何時溪莊路,共醉蘆花風。
養疾清溪曲,風林幾著霜。 細書如助懶,薄酒不成狂。 老嘆朋儕盡,閑知歲月長。 柴門偶一出,倚杖立斜陽。