一水瀉寒玉,數峰羅翠屏。 漁樵自來往,不悟落丹青。
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〔宋朝〕 姜特立
一水瀉寒玉,數峰羅翠屏。 漁樵自來往,不悟落丹青。
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昨夜東風吹盡雪,兩京路上梅花發。 行人相見便東西,日暮溪頭飲馬別。 把君衫袖望垂楊,兩行淚下思故鄉。
夜學曉未休,苦吟神鬼愁。 如何不自閑,心與身爲讐。 死辱片時痛,生辱長年羞。 清桂無直枝,碧江思舊遊。
單于犯薊堧,虜騎略蕭邊。 南山木葉飛下地,北海蓬根亂上天。 科斗連營太原道,魚麗合陣武威川。 三軍遙倚伏,萬里相馳逐。 旌斾悠悠靜潮源,鼙鼓喧喧動盧谷。 窮徼出幽陵,吁嗟倦寢興。 馬蹄凍溜石,胡毳煖生冰。 雲沙泱漭天光閉,河塞陰沈海色凝。 崆峒北國誰能託,蕭索邊心常不樂。 近見行人畏白龍,遙聞公主愁黃鶴。 陽春半,岐路間,瑤臺苑,玉門關。 百花芳樹紅將歇,二月蘭臯綠未還。 陣雲不散魚龍水,雨雪猶飛鴻鵠山。 山嶂緜連那可極,路遠辛勤夢顏色。 北堂萱草不寄來,東園桃李長相憶。 漢將紛紜攻戰盈,胡寇蕭條幽朔清。 韓昌拜節偏知送,鄭吉驅旌坐見迎。 火絕煙沈左西極,谷靜山空右北平。 但得將軍能百勝,不須天子築長城。
識得衣中寶,無明醉(伯作「酒」)自惺(《燈錄》、《通載》、伯作「醒」)。 百骸俱(《燈錄》、《宗鏡錄》作「雖」)潰散(伯作「悔盡」),一物鎮長靈。 知(《通載》作「智」)境渾非體(伯作「智劍揮非體」),尋(伯、《燈錄》、《通載》作「神」)珠不定(伯作「見」)形。 悟即(伯、《燈錄》、《通載》作「則」)三身佛,迷疑萬卷經。 在心心豈(《燈錄》、《通載》、伯作「可」)測,居(《燈錄》、《通載》作「歷」)耳耳難聽。 罔像先天地,淵玄(《燈錄》、《通載》作「玄泉」,伯作「懸泉」)出杳冥(伯作「名」)。 本剛非鍛(伯作「斷」)鍊,元淨(《燈錄》、《通載》作「鏡」)莫澄停(伯作「亭」、《燈錄》、《通載》作「渟」)。 盤泊(《通載》作「礴」)逾(伯作「轉」,《燈錄》、《通載》作「輪」)朝日,玲瓏(伯作「鈴鑨」)暎曉星。 瑞光流不滅,真澄(伯作「氣」)濁還清(《燈錄》、《通載》作「真氣觸還生」)。 鑒照崆峒(伯作「空洞」)寂,勞(《燈錄》、《通載》、伯作「羅」)籠法界明。 剉(《燈錄》作「挫」,伯作「春」)凡功不滅(伯作「狹」),超聖果非盈。 龍女心親獻,虵(《燈錄》、《通載》作「闍」)王口自傾(伯作「經」,《燈錄》、《通載》作「呈」)。 護鵝人却活,黃雀義(《燈錄》、《通載》作「意」)猶輕。 解語非關舌,能言不是聲。 絕邊彌瀚(《燈錄》、《通載》作「汗」)漫,三(《燈錄》、《通載》作「無」)際等空平。 演教非爲教(《燈錄》、《通載》作「說」),聞名不(《燈錄》作「勿」,《通載》作「忽」)認名。 (伯無以上四句)。 二(伯、《通載》、《燈錄》作「兩」)邊俱不(《通載》作「莫」)立(伯作「守」),中道不須行。 見月休看(《燈錄》、《通載》作「觀」)指(伯作「紙」),歸(伯作「知」,《燈錄》、《通載》作「還」)家罷問程(伯作「逞」)。 識心豈測(《燈錄》作「心則」,伯、《通載》作「心即」)佛,何佛更堪成。 (按:《景德傳燈錄》卷三十收丹霞和尚《翫珠吟二首》,此爲其二。 另伯三五九七卷、《佛祖歷代通載》卷十六亦收此詩。 異文並注出。 《宗鏡錄》卷四十收「百骸雖潰散,一物鎮長靈」二句,題作《般若吟》,不注作者名。 )。
水綠天青不起塵,風光和暖勝三秦。 萬國烟花隨玉輦,西來添作錦江春。
長愛龍池二月時,毿毿金線弄春姿。 假饒葉落枝空後,更有梨園笛裏吹。
好山在樓頭,行人在樓下。 愛山乃貴名,過者豈易假。 而况主與客,君漫我亦且。 九峯紫閣間,可玩不可把。 嵐光接雲氣,溜溜溢杯斚。 茲山於吾人,儻有一日雅。 從今兩舍地,時復枉車馬。 何必滄洲圖,醉語剩揮寫。
來時雪片楊花落,今見楊花作雪飛。 獨立暮江心似醉,羨他一葉釣船歸。
白草江郊暮,青帘野店秋。 喧呼估船客,嵬峨飲家流。 老豈題橋柱,愁惟倚寺樓。 更傷昏澀眼,烟際數歸牛。
朱簷碧瓦照青瀾,潔館佳亭使往還。 船上高橋三十尺,市人倚折石欄干。