花時遍逰諸家園十首 其二

按節鳴笳中貴催，紅旌白斾滿船開。 迎愁湓浦登城望，西見荆門積水來。

寒仗丹旄引，陰堂白日違。 暗燈明象物，畫水濕靈衣。 羽化淮王去，仙迎太子歸。 空餘燕銜土，朝夕向陵飛。

稻熟瓜纍歲有仁，烹鷄割豕祀田神。 分腥不覺歸來晚，一幅雲煙擁醉人。 （〖1〗《四庫全書總目提要》謂：「其集歷代史志書目皆不著錄。 此本爲乾隆庚申其裔孫積祚所刊，稱其從叔高祖元進所手錄，黃之雋、邵泰、儲大文皆爲之序，稱其湮沒八百年而始顯。 然其書晚出，授受源流渺不可考，越宋、元、明至今，忽傳於世，論者頗以爲疑。 」並舉用詞數條，以爲不似晚唐五代人語。 且謂《春雪往柵山》一詩，題中有「敲詩驢子背上」語。 實賈島咏推敲二字不定，見《唐摭言》，鄭綮言『詩思在灞橋風雪中驢子背上』，見《唐詩紀事》，在今日則爲故典，在唐末猶爲近事，不應從慶用之。 且稱吟詩爲推敲，已屬割裂，至改爲敲詩，明以前人實無此語。 按南高圖書館藏同治重鐫本此詩題作《春日往柵山吟詩於驢子背上未即就誤入側徑爲叢莽所縛卒成之》。 無敲詩之語，是傳本有不同也。 其餘用詞可疑者，又安知非輾轉抄刻中所致耶？ 至古籍之不顯于當世而復見於後代者，其例實繁，故仍錄存之，以俟海內方家之論定焉。 ）。

東上波流西上船，桃源未必有真仙。 干戈滿目家何在，寂寞空山聞杜鵑。 （見《江南餘載》卷下。 南唐開寶末詩也。 ）（〖1〗《江南餘載》：「開寶末，長老法倫夢金陵兵火四起，有書生朗吟曰〖詩不重錄〗」云云。 ）。

言滿天下無口過。

浄躶躶，赤洒洒。 沒可把喏，可知禮也。

多少同年盡溘然，我今獨喜尚安全。 儻延朝夕誠爲幸，敢謂猶能十五年。

層臺縹緲壓城闉，倚杖来觀浩蕩春。 放盡樽前千里目，洗空衣上十年塵。 縈廻水抱中和氣，平遠山如醖藉人。 更喜機心無復在，沙邊鷗鷺亦相親。

蜀民呼歌，天子威靈。 保我者封，暴我者刑。 匪功是私，匪弱是陵。 天子惠民，疇敢不承。

半嶺籃輿小駐肩，眼中已覺渺雲煙。 山頭更盡無窮境，非是人間別有天。