拜昭陵出城與張祕監閣老同里臨行別承在史館未歸尋辱清辭輒酬之

匹馬來郊外，扁舟在水濱。 可憐衝雨客，來訪阻風人。 小榼酤清醑，行廚煮白鱗。 停杯看柳色，各憶故園春。

到頭身事欲何爲，窗下工夫鬢上知。 乍可百年無稱意，難教一日不吟詩。 風驅早鴈衝湖色，雨挫殘蟬點柳枝。 自古書生也如此，獨堪惆悵是明時。

洞庭仙山但生橘，不生凡木與梨栗。 真子無私自不栽，感得一株階下出。 細葉繁枝委露新，四時常綠不關春。 若言此物無道性，何意孤生來就人。 二月三月山初暖，最愛低簷數枝短。 白花不用烏銜來，自有風吹手中滿，九月十月爭破顏。 金實離離色殷殷，一夜天晴香滿山。 天生珍木異於俗，俗士來逢不敢觸。 清陰獨步禪起時，徙倚前看看不足。

人生燭上花，光（乙作「火」）滅巧妍盡。 春風繞樹頭，日與化（戊作「花」）工（丁作「花工」）進。 只（戊作「惟」）知雨露貪，不聞（丁、戊作「念」）零落盡（甲無以上二句）。 我昔（乙、戊作「昔我」）飛骨時，慘見當塗墳。 青松靄朝（丁、戊作「明」）霞，縹緲山（戊作「上」）丁村。 既死明月魄，無復（丁、戊作「彼」）玻璃（乙、戊作「瓈」）魂。 念此一脫灑（戊作「酒」），長嘯祭（甲、乙、戊作「登」）崑崙。 醉著鸞皇（甲、丁、戊作「鳳」）衣，星斗俯可捫。 （見瞿蛻園、朱金城《李白集校注》卷三十《詩文補遺》錄蘇軾書李白詩墨跡。 出校各本，甲本爲趙令畤《侯鯖錄》卷二，乙本指《增修詩話總龜》卷十一引《王直方詩話》，丙本指《全唐詩》卷一八五引《王直方詩話》，丁本指《李白詩校注》據《唐宋詩醇》所錄校語，戊本指《津逮秘書》本《東坡題跋》卷二）（〖1〗《東坡題跋》卷二：「余頃在京師，有道人相訪，風骨甚異，語論不凡，自云常與物外諸公往還，口誦此二篇，云東華上清監清逸真人李太白作也。 」〖2〗《侯鯖錄》卷二：「東坡先生在嶺南，言元祐中有見李白酒肆中誦其近詩云：『朝披夢澤雲，笠釣青茫茫。 』此非世人語也。 少游嘗手錄其全篇，少游敍云：『觀頃在京師，有道人相訪，風骨甚異，語論不凡，自云嘗與物外諸公往還，口誦二篇，云東華上清監清逸真人李白作也。 』」）（〖3〗《王直方詩話》：「元祐八年，東坡帥定武，李方叔、王仲弓別於惠濟，出示南嶽典寶東華李真人像，又出此二詩，曰此李真人作也。 近有人於江上遇之得此，云即李太白也。 」〖4〗《苕溪漁隱叢話前集》卷五引東坡云：「予都下見有人携一紙文書，字則顏魯公也，墨跡如未乾，紙亦新健，其詩曰：『朝披夢澤雲，笠釣青茫茫。 』此語非太白不能道也。 」今按：此詩第二首云：「我昔飛骨時，慘見當塗墳。 」顯然非李白所作。 就前所錄北宋諸家有關獲得此詩的記錄而言，其作者約有以下幾種可能：其一，北宋道士托名李白作；其二，李真人作，後傳成李白作；其三，北宋道士錄唐時遺詩而獻於東坡；其四，東坡自作而僞稱得之於他人，亦如解《八陣圖》而稱少陵託夢之類。 今莫詳孰是。 因此二詩出處甚早，《全唐詩》及今賢補遺已錄存其片斷，故爲補足而附存之。 ）。

不到長安辜負眼，不到兩浙辜負口。 （見《類說》卷五三引《楊文公談苑》）（按：長安於唐末毀於兵災，此諺應爲其前之作。 ）。

玄門至道故無涯，自是人心所見邪。 智識未能通大藥，豈將容易擬榮家。 千年聖境何虛謬，百劫曾修不用遮。 龍虎欲成堪鍊鼎，勿爲利路亂交加。

閑弄玉如意，天河白練橫。 時無李供奉，誰識謝宣城。 兩鶴翻明月，孤松立快晴。 南陽半年客，此夜滿懷清。

生滅夤緣不著人，一年纔盡又逢春。 森羅借得爲他用，法界渾侖是我身。 不受雜毒，自然純真。 拈却千差亡彼此，打成一片沒根塵。

漫山麥壠已青青，雲壓群峰未肯晴。 泥行若畏荒蹊險，悞聽風聲作雨聲。

君恩寬逐客，萬里聽歸來。 未上凌煙閣，先登望海臺。 山爲翠浪湧，湖拓碧天開。 目斷飛雲處，終身愧老萊。