夢韓无咎王季夷諸公

欲忘忘未得，欲去去無由。 兩腋不生翅，二毛空滿頭。 坐看新落葉，行上最高樓。 暝色無邊際，茫茫盡眼愁。

磻溪連灞水，商嶺接秦山。 青漢不回駕，白雲長掩關。 雀喧知鶴靜，鳧戲識鷗閑。 却笑南昌尉，悠悠城市間。

前溪妙舞今應盡，子夜新歌遂不傳。 無復綺羅嬌白日，直將珠玉閉黃泉。

曾搜景象恐通神，地下還應有主人。 若把長江比湘浦，離騷不合自靈均。

三度曾經游此地，從緣權順世間情。 登山雖有謝安志，遁迹慚無慧遠名。 翠疊寒枝松未老，影深幽徑竹新成。 莫言去住關懷抱，雲本無心水自清。 （見懺庵居士《高僧山居詩》，上海商務印書館民國二十三年綫裝鉛印本。 ）（〖1〗張靖龍云：永明即延壽。 清釋際祥《淨慈寺志》〖《武林掌故叢編》第十三集〗卷十九附著述目中有「《永明壽禪師山居詩》，吳越僧延壽撰」等語。 卷十八明人李日華山居詩序中記載了永明山居詩的刻本來源，序後附錄佛國山人黃樹穀《集山居詩絕句》十首。 旁小字注曰：「集永明壽禪師詩句。 」其詞句與懺庵居士本全部相同。 集句詩後附載和詩諸公云，高峰妙法嗣布衲雍公，嘗居南屏，賡和《永明山居詩》六十九首，楚石梵琦有《和永明山居詩》，梅雪有《和永明山居詩》。 古春云：「永明壽禪師有詩六十九首，慶壽獨庵從和之。 」按元代天目山大覺正等寺布衲祖雍的和作，今存其一，見《西天目祖山志》卷五，步延壽山居詩其二韻。 又懺庵居士《高僧山居詩續編》載元代天台高僧無見先覩《和永明禪師〖山居詩〗韻》六十九首，步韻甚嚴。 從永明山居詩的內容來看，也屬智覺延壽所作無疑。 詳細考證參見拙作《延壽及其佚詩》，載《溫州師專學報》〖社會科學版〗一九八六年第三期。 按：日本《續藏經》本宋釋文沖《慧日永明寺智覺禪師自行錄》末附延壽著作總目，有《山居詩》一卷，當即指以上所錄諸詩。 此書所錄延壽所作詩尚有《詩讚》一卷、《物外集》十卷五百首、《吳越唱和詩》一卷、《光明會瑞應詩》一卷、《供養石橋羅漢一十會祥瑞詩》一卷、《雜歌》一卷、《布金歌》一卷、《定慧相資歌》一卷。 ）。

人說洞庭波浪險（《廣東通志》、《南漢書》作「惡」），使君自有，（《廣東通志》、《南漢書》作「身是」）濟川舟。 （見《小草齋詩話》卷四、《粤詩蒐逸》卷一引《連州志》、鄭方坤《五代詩話》卷二、同治《廣東通志》卷三○三、梁廷柟《南漢書》卷十）。

敬亭埋玉樹，知是蔣徵君。 安得相如草，空餘封禪文。 池臺空有月，詞賦舊凌雲。 獨挂延陵劒，千秋在古墳。

翠巖不是不說，只爲無個季節。 今朝快便難逢，一句爲君剖決。 露柱本是木頭，秤鎚只是生鐵。 諸人若到諸方，莫道山僧饒舌。

紅綃千樹桃，雪縠萬株李，柘葉青青如鼠耳。 橫山渡口浪成堆，認得劉郎船子來。 物情時事不須說，且喜新歲同銜杯。 少年鼻哂輕流俗，歛銳收豪今碌碌。 敝裘常带客塵緇，雙鬢不如春草綠。 東風吹愁入我心，使我嘯歎成悲吟。 問君底事久留此，曷不聯鑣歸故林。

廬峯潄玉舊傳名，今見青原噴雪成。 兩處山川肯相下，洗除塵垢一時清。