道學人爭說,躬行少似君。 中心惟至一,餘事亦多聞。 湖廣規模遠,濂伊講習勤。 平生忠與敬,彷彿在斯文。
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〔宋朝〕 周必大
道學人爭說,躬行少似君。 中心惟至一,餘事亦多聞。 湖廣規模遠,濂伊講習勤。 平生忠與敬,彷彿在斯文。
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商洛轉江濆,一杯聊送君。 劒愁龍失伴,琴怨鶴離羣。 楚驛枕秋水,湘帆凌暮雲。 猿聲斷腸夜,應向雨中聞。
年光身事旋成空,畢竟何門遇至公。 人世鶴歸雙鬢上,客程蛇遶亂山中。 牧童向日眠春草,漁父隈巖避晚風。 一醉未醒花又落,故鄉回首楚關東。
憂民心切出衝炎,禾稼如雲喜氣兼。 林下閑人亦何幸,也隨旌斾到銀尖。
野僧教種法,苒苒出蓬蒿。 百歲催人老,千年待爾高。 靜宜兼竹石,幽合近猨猱。 他日成陰後,秋風吹海濤。
長門落景盡,洞房秋月明。 玉階草露積,金屋網塵生。 妾妬今應改,君恩惜未平。 寄語臨邛客,何時作賦成。
重歷純元地,陽潛造六寒。 三旬攻荐至,六九始成丹。 金牓書名字,仙宮立醮壇。 厭離人世患,羽化去乘鸞。 (鹽膽未左味,煮帝男帝女,三日三夜,左味調黃作匱,養一七日也。 ○元陽子《還丹歌訣》卷上。 )(按:元陽子《還丹歌訣》,《郡齋讀書志》〖《文獻通考·經籍考》引〗引《李氏書目》有此書,知爲宋仁宗前著作。 然其中《古神仙身事歌》中提及洞賓、圖南,則又已入宋。 五代後蜀時人著《大還丹照鑑》引韓藴中此歌序爲口訣,因知其應爲唐時人,生活年代待考。 )。
濟世才無取,登朝運所遭。 濡鵜真竊祿,汗馬本非勞。 漢重商賢隠,堯嗟潁客高。 古今閒自況,何翅九牛毛。
不恨青春去,唯愁白髪生。 日長宜燕乳,水滿自蛙聲。 念我心方逝,逢君眼漸明。 剛腸三尺劍,光彩動豐城。
奉詔勵農耦,建旟行近郊。 流雲生薄陰,遠色澹平皋。 溪口逾散渙,山遠始岧嶤。 柔荑展翠茵,穹石架長橋。 暫休佳士廬,竹樹干雲霄。 步障疑圍飾,雜花競嫺妖。 粧面羞短垣,兒童驚鼓鐃。 皇恩信廣大,祇事因遊遨。 競識使君車,夫婦雜顛毛。 竟夕不知回,偃月生林梢。 已舉候亭火,猶滯川上橈。 撫已愧民氓,歸思戒屯膏。
積雨連宵氣象清,曉來日色頓分明。 更無一片閑雲采,萬里青天萬里晴。