三千條法爲今時,一性圓明要自知。 會得自知知底事,人間何處不光輝。
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〔宋朝〕 釋崇嶽
三千條法爲今時,一性圓明要自知。 會得自知知底事,人間何處不光輝。
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陰陰花院月,耿耿蘭房燭。 中有弄琴人,聲貌俱如玉。 清泠石泉引,雅澹風松曲。 遂使君子心,不愛凡絲竹。
窗戶盡蕭森,空堦凝碧陰。 不緣冰雪裏,爲識歲寒心。
貴是鴒原在紫微,榮逢知己領黃扉。 人間盛事今全得,江上政聲復欲歸。 風起滿城山果落,雨餘穿宅水禽飛。 昔年嘗作毘陵客,石峭泉清天下稀。
賈島還如此,生前不見春。 豈能詩苦者,便是命羈人。 家事因吟失,時情礙國親。 多應銜恨骨,千古不爲塵。
捧(《天聖廣燈錄》作「奉」)物何曾捧,(捧者,惠字)言懃又不懃。 (懃者,能也。 六祖名能)唯書四句偈,(唯書四句偈者,神秀和尚呈四句偈,□能和尚亦呈四句偈,故言四句偈)將(《天聖廣燈錄》作「爲」)對瑞田人。 (瑞田人者,神秀和尚南陽嘉禾縣瑞田人)心裏能藏事,(能藏者懷,則懷信也)說向漢江濱。 (說向者,說法也。 漢江濱者,馬大師漢州人也。 馬大師求佛心印,讓和尚說向道一也)湖波探水月,(湖波者,曹溪也。 探水月者,得也。 讓大師於六祖身邊得傳心印)將照二三人。 (二三者,六。 讓大師傳法弟子六人,言六人者,一道一得心,二智遠得眼,三常浩得眉,四神照得鼻,五坦然得耳,六嚴峻得耳,是爲六人也)。
別手應難及此精,須知攢簇自心靈。 始於毫末分諸國,漸見圖中列四溟。 關路欲伸通楚勢,蜀山俄聳入秦青。 筆端盡現寰區事,堪把長懸在戶庭。
眸子射人,秋澗之津。 顛毛衰白,霜松之晨。 赤湖之林,潮漲而長鯨𩥇浪。 丹桂之影,月寒而老兔推輪。 明功借位,起幻入塵。 百草頭邊有芳信,縱橫指點自家春。
雲深露冷無人到,小徑陰雲翠欲迷。 弔罷神仙古時跡,亂峯影裏聽猿啼。
塵埃終日滿華顛,忽見新詩墮我前。 溢目衆篇雖傑出,驚人逸思獨飄然。 秀如松檜枝枝老,好似珠璣顆顆圓。 自此得聞清廟瑟,懶從灘上聽師涓。
小甔有米可續炊,紙鳶竹馬看兒嬉。 但得官清吏不橫,即是村中歌舞時。