魯解元以坡語空山無人水流花開爲詩和韵 其五

嘉薦既陳，祀事孔明。 間歌在堂，萬舞在庭。 外則盡物，內則盡誠。 鳳笙如聞，歆其潔精。

多病逢迎少，閑居又一年。 藥看辰日合，茶過卯時煎。 草長晴來地，蟲飛晚後天。 此時幽夢遠，不覺到山邊。

大道不居謙，八荒安苟得。 木中不生火，高殿禍頃刻。 誰將白帝子，踐我禮義域。 空持拔山志，欲奪天地德。 軹道人不回，壯士斷消息。 父母骨成薪，蟲蛇自相食。 鼎亂陰陽疑，戰盡鬼神力。 東郊龍見血，九土玄黃色。 鼙鼓裂二景，妖星動中國。 圓丘無日月，曠野失南北。 徒流殺人血，神器終不忒。 一馬渡空江，始知賢者賊。

漁翁那會我，傲兀葦邊行。 亂世難逸跡，乘流擬濯纓。 江花紅細碎，沙鳥白分明。 向夕題詩處，春風斑竹聲。

雖得蘇方木，猶貪玳瑁皮。 懷胎十箇月，生下崑崙兒。

西郎何事面西方？欲會東郎隔大江。 自古朋良時一遇，東郎未會恨斜陽。 （均見清汪森輯《粤西詩載》卷二二）（按：以上三詩，梁超然先生《曹鄴詩注》已收入。 《文學評論叢刊》第七輯刊同人《論晚唐詩人曹鄴》云：「《東郎山》、《西郎山》二詩在陽朔東、西郎山有石刻。 」）。

閑（《塵史》作「田」、《苕》作「開」）園不解栽桃李，滿地唯聞種蒺藜。 萬里崖州君自去，臨行惆（《塵史》作「怊」）悵欲怨誰？ （見《四部叢刊》影印那波道圓本《白氏文集》卷二十，以《塵史》卷中、《苕溪漁隱叢話後集》卷十三參校。 ）（〖1〗蘇轍《欒城後集》卷規模十一《書白樂天集後二首》云：「會昌之初，李文饒用事，樂天適已七十，不一二年而沒。 嗟夫，文饒尚不能置一樂天於分司中耶？ 然樂天每閑冷衰病，發於詠歎，輒以公卿投荒僇死、不獲其終者自解，余亦鄙之。 至其《聞文饒謫朱崖三絕句》，刻核尤甚，樂天雖陋，蓋不至此也。 且樂天死於會昌之初，而文饒之竄，在會昌末年，此決非樂天之詩。 豈樂天廿徒淺陋不學者陋益之邪？樂天之賢，當爲辨之。 」〖2〗王得臣《塵史》卷中云：「令狐先生曰：『唐白傅以丞相李德裕貶崖州爲三絕句，便不負世人訾毀。 』予以爲詩三百皆出聖賢發憤而爲，又何傷哉。 後嘗語於客，會安陸令李楚老翹叟在坐上，曰：『非白公之詩也。 白公卒於李貶之前。 』予因按《唐史》，會昌六年白公卒，是歲宣宗即位，明年改元大中，又明年李貶，蓋當時疾李者托名爲之附於集。 詩曰〖略〗。 予觀其詞意鄙淺，白爲雜律詩譏世人，故人得以輕效之。 」〖3〗胡仔《苕溪漁隱叢話後集》卷十三云：「余以《元和錄》考之，居易年長於德裕，視德裕爲晚進。 方德裕任浙西觀察使，居易爲蘇州刺史，德裕以使職自居，不少假借，居易不得以卑禮見，及其貶也，故爲詩云〖略〗。 然《醉吟先生傳》及《實錄》皆謂居易會昌六年卒，而德裕貶於大中二年，或謂此詩爲僞。 余又以《新唐書》二人本傳考之，會昌初，白居易以刑部侍郎致仕，六年卒。 李德裕大中二年貶崖州司戶參軍。 會昌盡六年，距大中二年，正隔三年則此三詩非樂天所作明甚。 但蘇子由以謂樂天死於會昌之初，而文饒竄於會昌之末，偶一時所記之誤耳。 」按：今參諸家之說，收三詩爲無名氏作。 ）。

地迥樓堪倚，天長日更勞。 何須雲渺渺，況自葉騷騷。 脫兔橫岡遠，冥鴻避弋高。 四愁休徧詠，俱是一霑袍。

雲遶青山水遶隄，遊人陌上手同携。 遺簪墜珥歡方洽，只恐樓頭日欲西。

酒甕山邊古釣磯，沙鷗與我共斜暉。 目前雖有小得喪，天下豈無公是非。 滄海橫流何日定，古人復起欲誰歸。 道邊醉倒君奚憾，豈失風塵一布衣。