次韻和國信趙內翰北口見寄

衆香天上梵仙宮，鐘磬寥寥半碧空。 清景乍開松嶺月，亂流長響石樓風。 山河杳映春雲外，城闕參差茂樹中。 欲盡出尋那可得，三千世界本無窮。

僧貌淨無點，僧衣寧綴華。 尋常晝日行，不使身影斜。 飯朮煮松柏，坐山敷雲霞。 欲知禪隱高，緝薜爲袈裟。

莫學長生去，仙方悞殺君。 那將薤上露，擬待鶴邊雲。 矻矻皆燒藥，纍纍盡作墳。 不如來飲酒，閑坐醉醺醺。

野寺看紅葉，縣城聞擣衣。 自憐癡病苦，猶共賞心違。 高閣正臨夜，前山應落暉。 離情在煙鳥，遙入故關飛。

高館基曾山，微冪生花草。 傍對野村樹，下臨車馬道。 清朗悟心術，幽遐備瞻討。 迴合峰隱雲，聯綿渚縈島。 氣似滄洲勝，風爲青春好。 相及盛年時，無令歎衰老。

殺青龍，須白虎，自然感化無風雨。 雪花飛，雪花飛，魂歸魄亦歸。 聚散既由壬癸水，玉神華蓋體無爲。 湧泉水，湧泉水，春夏秋冬深無底。 要行天下時，厚暖自然制。 （見《正統道藏》本元陽子輯《還丹歌訣》卷上。 此書爲北宋前之著。 ）（按：此組詩原題作「青城羅真人上明皇《白金小還丹歌》」，詩前有小引云：「帝問真人曰：『道本無二，同歸乎一。 藥有多功，身寧濟惠。 願垂憫念，速救餘生。 』真人曰：『身在和炁，藥同元滋，二道符機，衰朽自差，莫希大藥，日月難期。 一味白金，延年益壽，仙人保秘，不妄虛傳，但能秘之，無輕泄爾。 』凡一十二首。 」似爲後人所加。 《太平廣記》卷二二云公遠「因以《三峯歌》八首以進焉，其大旨乃玄素黃赤之使、還纓泝流之事」。 今不存。 ）。

重歷純元地，陽潛造六寒。 三旬攻荐至，六九始成丹。 金牓書名字，仙宮立醮壇。 厭離人世患，羽化去乘鸞。 （鹽膽未左味，煮帝男帝女，三日三夜，左味調黃作匱，養一七日也。 ○元陽子《還丹歌訣》卷上。 ）（按：元陽子《還丹歌訣》，《郡齋讀書志》〖《文獻通考·經籍考》引〗引《李氏書目》有此書，知爲宋仁宗前著作。 然其中《古神仙身事歌》中提及洞賓、圖南，則又已入宋。 五代後蜀時人著《大還丹照鑑》引韓藴中此歌序爲口訣，因知其應爲唐時人，生活年代待考。 ）。

照時遠近俱到，用時毫髪無遺。 直得二途不涉，方能照用同時。 趯倒趙州略彴，拈起馬師簸箕。 任待通身是眼，當陽未免膠𥻿。

君家作屋擬虛舟，想見低窗事事幽。 竹幹巧同檣影直，簾波寒並水光浮。 五湖烟月應無意，四海風塵計少留。 挂旆天山端有待，要憑巨楫濟橫流。

粲粲來禽味獨香，孤根誰徙向天涯。 好尋青李相遮映，風味應同逸少家。