買陳紫

經月愁聞雨，新年苦憶君。 何時共登眺，整屐待晴雲。

心期汗漫臥雲扃，家計漂零水上萍。 桃李向秋彫落盡，一枝松色獨青青。

南宮煙景濃，平視中南峯。 官閑似休沐，盡室來相從。 日抱漢陰甕，或成蝴蝶夢。 樹老欲連雲，竹深疑入洞。 歡言交羽觴，列坐儼成行。 歌吟不能去，待此明月光。 好逑蘊明識，內顧多慙色。 不厭梁鴻貧，常譏伯宗直。 予壻信時英，諫垣金玉聲。 男兒纔弱冠，射策幸成名。 偃放斯自足，翛然去營欲。 散木固無堪，虛舟常任觸。 大隱本吾心，喜君流好音。 相期懸車歲，此地即中林。

水鳥山禽雖異名，天工各與雙翅翎。 雛巢吞啄即一例，游處高卑殊不停。 則有觜鈹爪戟勁立直眎者，擊搏挽裂圖羶腥。 如此等色恣豪橫，聳身往往凌青冥。 爲人羅絆取材力，韋韝綵綬懸金鈴。 三驅不以鳥捕鳥，矢下先得聞諸經。 超然可繼義勇後，恰似有志行天刑。 鷗閑鶴散兩自遂，意思不受人丁寧。 今朝櫂倚寒江汀，舂鉏翡翠參鵁鶄。 孤翹側睨瞥滅沒，未是即肯馴簷楹。 婦女衣襟便佞舌，始得金籠日提挈。 精神卓犖背人飛，冷抱蒹葭宿煙月。 我與時情大乖刺，祗是江禽有毛髪。 慇懃謝汝莫相猜，歸來長短同羣活。

南山低對紫雲樓，翠影紅陰瑞氣浮。 一種是春長富貴，大都爲水也風流。 爭攀柳帶千千手，間插花枝萬萬頭。 獨向江邊最惆悵，滿衣塵土避王侯。

徙倚高樓夜色殘，故人聊得罄交歡。 千林日落晴偏雨，五月雲深暑亦寒。 詰曲斷巖飛鳥度，參差倒影過江看。 慚予浪着登山屐，酒罷豪吟興未闌。 （以上三首均見《鴻湘耆舊集》卷八、同治十三刊增壽等纂《直隸澧州志》卷二五、同治八年刊魏湘纂《續修慈利縣志》卷十四）（〖1〗《直隸澧州志》卷十六《隱逸》云：「周朴，隱居天門山，楚王馬殷徵召不起，著有《靈泉詩集》。 」〖2〗同書卷二六《辨訛》云：「周朴，能詩而隱，有氣節。 閩詩集中所載小傳，與《慈志》異。 其避地福州不降黃巢遇害者，吳興人也。 居天〖缺二十字〗於□□僅爲〖缺九字〗徵□則又爲唐□□□人，未可強合爲一。 其《天門靈泉院》詩『不惟用唐僧，傳明語即起』，已直溯其事。 章華孫斯億乃謂朴生於晉，老於五代，所詠之靈泉，屬慈，非石門夾山之靈泉寺。 指爲唐僧周朴詩，志亦載其墓，稱晉處士，不知何考？ 若謂生於石晉時，則馬氏早滅；若所指司馬晉，則又先馬殷數百年，相距凡七姓八朝。 只是詩與《南樓》二首俱近體，非前五代人作。 而廖大隱《楚風補》又以朴爲慈利人，唐末寓福州，摭採閩集，益以《南樓》二作。 不知寓福者，本吳興人。 閩徐興公刻朴詩集，敍述甚詳，集內亦無《靈泉院》、《南樓》詩，與志載居若墓並在天門山，自當另爲一朴。 但閩集有《弔李群玉》一絕，曰『知何處』，曰『隔岸香』，固亦嘗遊澧者。 其《靈泉院》、《南樓詩》之爲慈周朴作，抑爲吳周朴遊澧時作，而閩集或以隔遠失採，惜不得《慈父》中所紀《靈泉詩集》具覽，一釐正之，並以決朴墓之在慈與辭楚辟之，信有事否？ 若氏族譜，直載爲福州人，則尤疏謬者也。 」今按：《全唐詩》卷六七三收周朴詩一卷，其中有《弔李群玉》一首，可證朴確曾客澧。 又《宿玉泉寺》一首，《直隸澧州志》卷二四，以爲寺在澧州。 又有《春中途中寄南巴崔使君》、《喜賀拔先輩衡陽除正字》、《次梧州卻寄永州使君》，疑朴自巴东入湘，复南行经澧、衡、永、梧而南游。 《直隸澧州志》所載慈利另有一周朴之根據，尚嫌不足。 惟此说罕爲人知，謹錄出以資研究。 ）。

修鍊求真一，沖和本自然。 希夷光滿月，響應真如弦。 苦學周知易，難窮語默玄。 成功兼積德，別有洞中天。

嵐煙澹澹雨颼颼，殘枿折槎陂水頭。 贖爾典裘扃戶牖，饒伊夾幕閟娟柔。 䔲蓑廛肆斗牢落，濘潦窮途强釋愁。 箬下浮君霜露旦，豈應虛詫釣詩鈎。

門前溪水綠縈迴，風縠無邉費剪裁。 待與東君寫春色，好教紅紫一時開。

山涵水影兩空明，水到山前百尺清。 洞裏臞仙應一笑，抱琴時爲寫寒聲。