秋晚雲陽驛西亭蓮池

漢郡三十六，鬱林東南遙。 人倫選清臣，天外頒詔條。 桂水步秋浪，火山凌霧朝。 分圻辨風物，入境聞謳謠。 莎岸見長亭，煙林隔麗譙。 日落舟益駛，川平旗自飄。 珠浦遠明滅，金沙晴動搖。 一吟道中作，離思懸層霄。

南塘水深蘆笋齊，下田種稻不作畦。 耕場磷磷在水底，短衣半染蘆中泥。 田頭刈莎結爲屋，歸來繫牛還獨宿。 水淹手足盡有瘡，山蝱遶身飛颺颺。 桑林椹黑蠶再眠，婦姑採桑不向田。 江南熱旱天氣毒，雨中移秧顏色鮮。 一年耕種長苦辛，田熟家家將賽神。

南郭煙光異世間，碧桃紅杏水潺潺。 猨來近嶺獼猴散，魚下深潭翡翠閑。 猶阻晚風停桂檝，欲乘春月訪松關。 幾回策杖終難去，洞口雲歸不見山。

漢室河山鼎勢分，勤王誰肯顧元勳。 不知征伐由天子，唯許英雄共使君。 江上戰餘陵是谷，渡頭春在草連雲。 分明勝敗無尋處，空聽漁歌到夕曛。

高僧居淨域，客子戀皇宮。 試訪毘耶室，旋（《大典》作「施」）遊方丈中。 禪林吹梵響，忍草散香風。 妙說三元（《大典》作「玄」）義，能談不二宗。 色空雙已滅，內外兩緣同。 識盡無生理，乃覺出凡（《大典》作「梵」，《金文最》作「樊」）籠。 （見光緒二年刊高錦榮纂《靈寶縣志》卷八《藝文》下。 又見《金文最》卷七一許安仁大定十六年撰《御題寺重即唐德宗詩碑》（徐俊告）、《永樂大典》卷一三八二三引《洛陽志》〖張忱石告〗）（按：《永樂大典》引《洛陽志》：「御題寺，寺在靈寶南里。 唐寶應元年，德宗以皇子爲天下兵馬元帥，統兵征史朝義過）（之，題詩壁間。 厥後十七年即位，寺僧玄覺詣長安求寺額，詔以御題名之。 」其後又錄無名氏詩云：「解鞍投宿得禪宮，識破浮生萬境空。 夜靜稍□簷外雨，朝來知是葉間風。 」此詩未詳何代何人所作，姑附此。 清畢沅《中州金石記》卷五：「御題寺唐德宗詩碣，大定十六年立，許安仁記幷書，在御碑寺。 額正書云：『御題寺唐德宗天章碑。 』下爲五律詩一首。 知年月人名者，據黃叔璥《中州金石攷》也。 」今按：《縣志》錄此詩原題作《題御碑寺》，然寺名因德宗此詩而得名，詩題顯爲後人追補。 今重爲擬題。 黃叔璥書未見。 碑記，《縣志》亦未收。 有關史事，兩《唐書》、《通鑑》所記甚詳，不具錄。 ）。

華亭參後最幽玄，一句能教萬古傳。 猿抱子歸青嶂後，鳥銜花落碧崖前。 雖知物理無窮際，却恐滄溟有盡年。 爲報五湖雲外客，何妨來此老林泉。 （按：《沅湘耆舊集》卷八云：「琮案：元慈利張兌《天門山圖詩》末云：『可憐宜都周內史，古冢纍纍在山址。 感時撫景亦愴然，周朴小詩何足擬？ 』即指此詩也。 次聯爲中和間僧傳明語。 傳明即善會，自鶴林入夾山，有僧問如何是夾山境，答以猿抱子歸云云，朴即用其語也。 」）。

面勢揖孤峙，交柯藏伯勞。 日臨公館寂，人與此軒高。 對酒屢中聖，題詩應僕騷。 喬林思舊隠，咫尺聽風號。

國啟重雍祚，天推太極尊。 夏祠今化石，堯母舊題門。 不待寒泉養，空流渭水恩。 烝哉王者孝，別廟奉姜嫄。

高松漏疎月，落影如畫地。 徘徊愛其平，夜久不能寐。 怯風池荷卷，病雨山果墜。 誰伴予苦吟，滿林啼絡緯。

山深啼杜宇，濺血染花心。 閬苑未歸去，不妨留鶴林。