鑄得千秋鏡，光生百鍊金。 分將賜羣后，遇象見清心。 臺上冰華澈，窗中月影臨。 更銜長綬帶，留意感人深。

心在水精域，衣霑春雨時。 洞門盡徐步，深院果幽期。 到扉開復閉，撞鐘齋及茲。 醍醐長發性，飲食過扶衰。 把臂有多日，開懷無媿辭。 黃鸝度結構，紫鴿下罘罳。 愚意會所適，花邊行自遲。 湯休起我病，微笑索題詩。

三歎把離袂，七哀深我情。 雲天愁遠別，豺虎擁前程。 駐馬戀攜手，隔河聞哭聲。 相思昏若夢，淚眼幾時明。

危石江中起，孤雲嶺上還。 相逢皆得意，何處是鄉關。

樂氏騎龍上碧天，東吳遺宅尚依然。 悟來大道無多事，真後丹元不值錢。 老樹夜風蟲咬葉，古垣春雨蘚生甎。 松傾鶴死桑田變，華表歸鄉未有年。

般若神（《燈錄》作「靈」）珠妙難測，法性海中親認得。 隱現時游五藴山（《燈錄》作「隱顯常游五藴中」），內外光明大神力。 此珠無狀非大小，晝夜圓明悉能照。 （《燈錄》作「此珠非大亦非小，晝夜光明皆悉照」。 ）用時無處復無蹤（《燈錄》作「覓時無物又無蹤」），行住（《燈錄》作「起坐」）相隨常了了。 先聖相傳相指授，信此珠人世希有。 智者號明不離珠，迷人將珠不識走。 （以上四句，《傳燈錄》作「黃帝曾遊于赤水，爭聽爭求都不遂。 罔像無心却得珠，能見能聞是虛僞。 」）吾師權指喻摩尼，採人無數入（《燈錄》作「溺」）春池。 爭拈瓦礫將爲寶，智者安然而得之。 言下非近亦非遠（《燈錄》作「森羅萬象光中現」），體用如如轉無轉。 萬機珠對（《燈錄》作「消遣」）寸心中，一切時中巧方便。 皇帝曾遊於赤水，視聽爭求都不遂。 罔像無心却得珠，能見能聞是虛僞。 非自心，非因緣，妙中之妙玄中玄。 森羅萬像光中現，尋之不見有根源。 （《燈錄》無以上九句）燒六賊（《宗鏡錄》卷七六「賊」下有「兮」字），爍四（《燈錄》作「衆」）魔，能摧我山（《宗鏡錄》作「摧我山兮」）竭愛（《燈錄》作「我」）河。 龍女靈山親獻佛，貧兒衣裏幾（《宗鏡錄》作「枉」，《燈錄》作「下任」）蹉{趷右下爲也}。 亦非性，亦非心（《燈錄》二「非」字皆作「名」），非性非心超古今。 體絕名言名不得（《燈錄》作「全體明時明不得」），權時題作《弄珠吟》。 （以上皆見影印日本花園大學圖書館藏高麗覆刻本南唐招慶寺靜筠二僧著《祖堂集》卷四）。

沙徼虜塵清，天親入帝京。 詞華推翹類，經論許縱橫。 幸喜乾坤泰，忻逢日月明。 還鄉報連[帥]（師），相寧□昇平。 （同前。 原署：「內供奉文章應制大德有孚。 」）（按：有孚，疑即《全唐詩》、《全唐詩補逸》已收之元孚。 元孚大中間自署爲「上都左街保壽寺文章應制內供奉」，與有孚所署合。 元、有二字，音亦相近，疑有抄誤。 今仍分列，以俟考詳。 ）。

遷客猶未老，聖朝今復歸。 一從襄陽住，幾度梨花飛。 世事了可見，憐君人亦稀。 相逢貪醉臥，未得作春衣。

賊馬憑凌勢怒號，鐵衣夜挂映征袍。 謹嚴甲士方超距，森索妖星絕繹騷。 橫槊賦詩雖昔事，枕戈待旦敢徒勞。 公詩一洗烟塵氣，媿甚橫行不鼓刀。

枝留晴雪色難分，似向殘粧試粉痕。 恨滿前村花落處，萬重煙靄遠連雲。