不會當時作天地，剛有多般愚與智。 到頭還用真宰心，何如上下皆清氣。 大道冥冥不知處，那堪頓得羲和轡。 義不義兮仁不仁，擬學長生更容易。 負心爲爐復爲火，緣木求魚應且止。 君不見燒金煉石古帝王，鬼火熒熒白楊裏。

謝相園西石徑斜，知君習隱暫爲家。 有時出郭行芳草，長日臨池看落花。 春去能忘詩共賦，客來應是酒頻賒。 五年不見西山色，悵望浮雲隱落霞。

廢宮荒苑莫閑愁，成敗終須要徹頭。 一種風流一種死，朝歌爭得似揚州。

田不曾耕地不鋤，誰人閑散得如渠。 渠將底物爲香餌，一度擡竿一箇魚。

咨予白髪年，始佐丹水曲。 夙願解塵組，幸兹洗煩欲。 琵琶翠泓湛且清，屏風畫壁勢相迎。 檉柏颼飀雜風雨，龜龍睗睒游虛明。 北行七里有靈跡，潭中聖字看歷歷。 一符君德應明時，一契吾真誓幽適。 由來此泓□□傳，今夕覩之信可憐。 夷猶頓使宦積薄，日暮濯纓心浩然。 （見乾隆四十八年官刊本《鳯臺縣志》卷十七）（此詩又見胡聘之《山右石刻叢編》卷七，詩題作《琵琶泓作幷序》。 詩前有序，錄如次：「予頃嘗秉憲，負譴而遷，才散數奇，屢移邦國。 爰初至止，即聞有兹勝，迨今一游，果覯殊絕。 澄灣納溜，激射成雷，峭壁迴景，周流如畫，嘉木潛鱗，又不可名也。 北去七里復有石潭焉，潭中有聖字，了了可覩，峰巒相屬，宛似屏障。 閒行其中，潛洞幽窟，信爲靈異。 予超然有獨往之意，而賦是詩。 」詩中有二處稍異。 第六句「相迎」作「相適」，疑誤。 第十五句琵琶泓石壁詩刻「宦積」作「宣清」，疑原應作「宦情」。 ）（〖1〗《鳯臺縣志》〖姚學甲等纂修〗卷十九《輯錄部》謂：「唐清九壁詩序石刻在琵琶泓，朝議大夫高平郡別駕權澈詞，錢塘縣尉瑯琊王紓書，天寶五載夏五月二十日。 從末行逆讀自序，其秉憲被譴，來佐丹曲，訪兹勝遊，詩字俱佳。 考天寶五載、元宗丙戌。 權澈名，新舊《唐書》俱不載。 權氏，《宰相世系表》及姓族諸書並無其人，或非天水一族也。 郡人王紓，想以瑯琊地望而係之。 」）。

到此花宮裏，觀身火宅中。 有爲皆是幻，何事不成空？ 晚籟鳴寒谷，秋山響暮鐘。 欲歸林下路，新月上前峯。 （見《金石萃編》卷一百五。 ）（〖1〗《金石萃編》王昶按：「雲居上寺，未詳處所。 據詩前稱范陽縣丞吉逾同躋攀于此云云，則寺當在范陽矣。 唐時范陽縣屬涿州，今撿《日下舊聞》引《名勝志》云：『涿州有智度寺，石城東北隅，剙自唐時，有舊碑刻。 其後即雲居寺，俱有石基浮圖。 』疑即此雲居上寺也。 謂之上寺者，以在智度寺之後也。 唐時舊碑刻，或即指此碑。 吉逾諸人之詩，《全唐詩》無一載者，因錄之，以見唐人詩千餘年來淪於草莽、爲人所未見者，蓋不勝紀云。 」〖2〗望按：詩題次行原有「范陽縣丞吉逾」六字，詩序辛酉歲云云。 當是唐德宗建中二年。 石刻於此詩後出「元和四年四月八是范□□」一行，疑此爲刻石年月，而「范□□」疑本是「范某刻」字樣，當是刻工題名。 果爾，則自辛酉賦詩以迄元和四年己丑刻石，其間已歷二十九年矣。 〖吉逾等人詩作於建中二年。 元和題名，陸增祥《八瓊室金石補正》卷六五錄作「元和四年八月八日范惟清呂〖以下缺〗」幷云此題名雖書於軒轅偉詩首「同前」二字之下，應別標一題，「《萃編》合爲一刻，誤矣」。 〗）。

誰云古鏡無樣度，古人出入何門戶？ 門戶君看不見時，即此爲君全顯露。 全顯露（《大正藏》本無此三字），與汝一生終保護。 若遇知音請益來，逢人不得輕分付。 但任作見面，不須生怕怖，看取當時演若多，直至如今成錯悮。 如今不省影分明，還是當時同一顧。 同一顧，苦苦苦！。

三門橫峻灘，六剌走波瀾。 石驚虎伏起，水狀龍縈盤。 何慙七里瀨，使我欲垂竿。

萬里春暉蕩曉空，芳心何處不融融。 惟餘兩鬢無情雪，最耐人間解凍風。

我來訪古涪之濱，不辭百罔冀一真。 走馬朝尋海椶館，斫膾夜醉魴魚津。 越王高樓亦已換，俯仰今古堪悲辛。 督郵官舍最卑陋，棟撓楹腐知幾春。 巋然此壁獨亡恙，老槎勁翮完如新。 向來劫火何自免，叱呵守護疑有神。 妖狐九尾穴中國，共置不問如越秦。 天時此物合致用，下韝指呼端在人。 會當原野灑毛血，坐令萬里清烟塵。 老眼還憂不及見，詩成肝膽空輪囷。