诸葛亮博望烧屯・隔尾

丹雀銜書來，暮棲何鄉樹。 驊騮事天子，辛苦在道路。 司直非冗官，荒山甚無趣。 借問泛舟人，胡爲入雲霧。 與子姻婭間，即親亦有故。 萬里長江邊，邂逅一相遇。 長卿消渴再，公幹沈緜屢。 清談慰老夫，開卷得佳句。 時見文章士，欣然澹情素。 伏枕聞別離，疇能忍漂寓。 良會苦短促，溪行水奔注。 熊羆咆空林，游子慎馳騖。 西謁巴中侯，艱險如跬步。 主人不世才，先帝常特顧。 拔爲天軍佐，崇大王法度。 淮海生清風，南翁尚思慕。 公宮造廣廈，木石乃無數。 初聞伐松柏，猶臥天一柱。 我瘦書不成，成字讀亦誤。 爲我問故人，勞心練征戍。

東閣官梅動詩興，還如何遜在揚州。 此時對雪遙相憶，送客逢春可自由。 幸不折來傷歲暮，若爲看去亂鄉愁。 江邊一樹垂垂發，朝夕催人自白頭。

木隕水歸壑，寂然無念心。 南行有真子，被褐息山陰。 石路瑤草散，松門寒景深。 吾師亦何愛，自起定中吟。

獵騎秋來在內稀，渚宮雲雨濕龍衣。 騰騰戰鼓動城闕，江畔射麋殊未歸。

伊我祖德，思濟九埏。 不常厥所，于茲五遷。 欲及時也，夫豈願焉。 其位雖屈，其言則傳。

素萼金英歕露開，倚風凝立獨徘徊。 應思瀲灧秋池底，更有歸天伴侶來。

（王福畤之子，勔、勮、勃皆有才名，故杜易簡稱爲三珠樹。 其後助、劼、勸，又皆以文顯。 勃於兄弟之間極友愛，《自鄉[還]〖還〗虢》詩云云。 觀此語意，豈兄弟有不相能者耶？ 及觀《誡功勁云》：「欲不可縱，爭不可常，勿輕小忿，將成大殃。 」此二人者，似非處於禮義之域者。 「《棠棣》廢」之語，疑爲此二人設也。 ）人生忽如客，骨肉知何常。 願及百年內，花萼常相將。 無使《棠棣》廢，取譬人無良。 （《韻語陽秋》十）（據影宋本《韻語陽秋》校改。 ）。

千峰夾一徑，一徑花枕泉。 聽泉復看花，行到鐘山前。 古寺雲生屋，高僧月伴禪。 自慙留一宿，匹馬又朝天。 （見厲鶚《宋詩紀事》卷三引《撫州府志》、影印文淵閣《四庫全書》本《江西通志》卷一四八。 ）。

此日人非昔日人，笛聲空怨趙王倫。 紅殘翠碎花樓下，金谷千年更不春。 見《太平廣記》卷四八九引。 今人汪辟疆《唐人小說》本係據《顧氏文房小說》本校錄，今據以校異文。 （按：《周秦行紀》作者，《太平廣記》署「牛僧孺撰」，後人已證定爲韋瓘作，今從之。 《全唐詩續補遺》卷八將第六首收歸牛僧孺名下，未諦，今重錄之。 ）。

捧（《天聖廣燈錄》作「奉」）物何曾捧，（捧者，惠字）言懃又不懃。 （懃者，能也。 六祖名能）唯書四句偈，（唯書四句偈者，神秀和尚呈四句偈，□能和尚亦呈四句偈，故言四句偈）將（《天聖廣燈錄》作「爲」）對瑞田人。 （瑞田人者，神秀和尚南陽嘉禾縣瑞田人）心裏能藏事，（能藏者懷，則懷信也）說向漢江濱。 （說向者，說法也。 漢江濱者，馬大師漢州人也。 馬大師求佛心印，讓和尚說向道一也）湖波探水月，（湖波者，曹溪也。 探水月者，得也。 讓大師於六祖身邊得傳心印）將照二三人。 （二三者，六。 讓大師傳法弟子六人，言六人者，一道一得心，二智遠得眼，三常浩得眉，四神照得鼻，五坦然得耳，六嚴峻得耳，是爲六人也）。