無題（伯三一九七）

憂勤承聖緒，開泰喜時康。 恭己臨羣后，垂衣御八荒。 務閑春向暮，朝罷日猶長。 紫殿初筵列，彤庭廣樂張。 成功歸輔弼，致理賴忠良。 共此歡娛事，千秋樂未央。

春生寒氣減，稍動久潛魚。 乍喜東風至，來看曲岸初。 出冰朱鬣見，望日錦鱗舒。 漸覺流澌近，還欣掉尾餘。 噞喁情自樂，沿泝意寧疎。 儻得隨鯤化，終能上太虛。

巖石在朱戶，風泉當翠樓。 始知峴亭賞，難與清暉留。 餘景淡將夕，凝嵐輕欲收。 東山有歸志，方接赤松遊。

南下天台厭絕冥，五湖波上汎如萍。 江鷗自戲爲蹤跡，野鹿閑驚是性靈。 任子偶垂滄海釣，戴逵虛認少微星。 金門後俊徒相唁，且爲人間寄茯苓。

此心兼笑野雲忙，甘得貧閑味甚長。 病起乍嘗新橘柚，秋深初換舊衣裳。 晴來喜鵲無窮語，雨後寒花特地香。 把釣覆棊兼舉白，不離名教可顚狂。

鬼氣蒼黃棘葉紅，昔時人血此時風。 相憐極目無疆地，曾落將軍一陣中。

太上本來真，虛無中有神。 若能心解悟，身外更無身。 假名元始號，元始虛無老。 心源是元始，更無無上道。 七寶爲林苑，五明宮殿寬。 人身皆備有，不解向心觀。 三世諸天聖，相因一性宗。 一身無萬法，萬法一身同。 放出光明照，無央世界中。 乾坤明表裏，日月覺朦朧。 妙觀無靜苦，自性不能知。 妄想隨緣去，何時有出期。 生滅何時盡，相因浩劫來。 似環螻蟻轉，如轂碾塵埃。 誰言河海闊，深淺尚能知。 愛欲情無底，何年有出時？ 水鳥及風林，咸歸一法音。 如何顛倒性，自起萬般心。 虛無含有象，有象復歸無。 心若分明了，知權呼有無。 無空空不空，無色色不色。 若能知色空，色空皆自得。 有有兼無有，無無及有無。 虛心能不動，妙道自來居。 如人入黑暗，目覩又何曾。 若要分明見，須憑浩劫燈。 有相兼無相，迷惑終不知。 未能明覺性，安得決狐疑。 衆生情行劣，迷失道根源。 特謂宣宗旨，教令入妙門。 物向無中有，道從有裏無。 莫生無有見，迷執自消除。 空色互相生，相纏如糾墨。 要知空色理，自莫分空色。 道性本虛無，虛無亦假呼。 若生無有見，終被法來拘。 不空是真空，不色是真色。 空色便爲真，真法何曾得？ 是空及是色，究竟總非干。 要認真空色，迴心向己難。 空色宜雙泯，不須舉一隅。 色空無滯礙，本性自如如。 妙音喻虛性，虛心非妙音。 認他毫髮事，難得[自]（目）由心。 一心觀一切，一切法皆同。 若能如斯解，方明智慧通。 了悟性根源，名爲入妙門方便法，是法勿留存。 決破疑惑網，有無都不干。 正心長自在，如[隼]（準）入雲盤。 心靜六根清，六根隨性行。 性能無著物，邪障那邊生。 妙經無礙性，權立妙經名。 故爲衆生說，令教悟此經。 一真度一切，如檝濟橫流。 真性隨身有，勿於身外求。 傳教虛無理，世間散布行。 誦經能萬遍，其義自分明。 真性號神王，飛天無定方。 破邪能自外，堅固喻金剛。 靈童即正性，無染號真人。 威猛喻師子，名殊一法身。 諸天諸聖衆，無一亦無二。 性不遂波流，是名真侍衛。 語默及遊息，無生一念思。 忘形歸恍惚，神鬼不能窺。 正法度邪法，衆生見處偏。 若生無有見，即被染心田。 天尊重說偈，直爲指心源。 汲引迷惑者，令歸解脫門。 道非干視聽，視聽轉生疑。 應物臨機用，虛心即可知。 心疑隨萬境，隨境認心田。 道非有爲有，方名離種邊。 （《正統道藏》鳥字號）。

五月黃梅時，陰氣蔽遠邇。 濃雲連晦朔，菰菜生隣里。 落日燒霞明，農夫知雨止。 幾悲衽席濕，長歎垣牆毀。 曭朗天宇開，家族躍以喜。 渙汗發大號，坤元更資始。 散衣出中園，小徑尚滑履。 池光搖萬象，倏忽滅復起。 嘉樹如我心，欣欣豈云已。

南方炎帝本乘離，長育羣生在此時。 命縷綵花傳故事，風光天上更相宜。

紙坊山絕頂，直下夕陽斜。 却看來路處，南北兩巖花。 田翁邀客宿，笑指林下家。 問我出山意，無乃貴喧譁。