酬餘姚鄭摸（《大典》作「模」）明府見贈長句四韻

露白菊氛氳，西樓盛襲文。 玉筵秋令節，金鉞漢元勳。 說劍風生座，抽琴鶴遶雲。 謏儒無以荅，願得備前軍。

文章卓犖生無敵，風骨英靈歿有神。 哭送咸陽北原上，可能隨例作灰塵。

湖南譙國盡英髦，心事相期節義高。 解下佩刀無所惜，新聞天子付三刀。

但於閨閣熟吹笙，太白真仙自有情。 他日丹霄驂白鳳，何愁子晉不聞聲。

千丈黃楊木，空爲一個梳。 （同前）（〖1〗《啓顏錄》云：「國初，賈元遜、王威德俱有辯捷，舊不相識，先各知名，無因相見。 元遜髭鬚甚多，威德鼻極長大。 嘗有一人置酒喚客，兼喚此二人。 此二人在座，各問知姓名，然始相識。 座上諸客及主人即請此二人言戲。 威德即先云〖略〗。 諸人問云：『餘皮既多，擬作何用？ 』威德曰：『擬作元遜頰。 』元遜即應聲云〖略〗。 諸人又問云：『餘木擬作何用？ 』元遜答云：『擬作威德枇子。 』四座莫不大笑。 」按：前人多以侯白爲隋人，然王利器先生將六本《啓顏錄》彙爲一帙，其中載白在唐時事甚衆。 此條所云「國初」，當指唐初。 另《新唐書》卷七五《宰相世系表》五有殿中丞賈元遜，爲中唐人，與此處所云者無涉。 ）。

虎龍本屬木，白虎作華池。 水火恒爲則，陰陽造化遲。 清心常積德，凡眼豈能知。 君子聽吾喻，神明勿闇欺。

能知養性道中求，須要虔祈事轉幽。 通達遠開明了悟，一真守靜萬緣休。

扁舟歷陽來，訪君得少息。 登堂默無語，見者稱目擊。 去年糝江上，群盜羅劍戟。 君時濡須游，入山笑相揖。 肩擔祖師禪，問答揮即栗。 豈惟警聾瞶，亦足慰岑寂。 春容褪丹青，雨意鋪水墨。 定將儻赴感，澄霽自端的。 麥秋數日間，饑腸頗貪得。 兵餘敝廬盡，何獨空四壁。 維摩幸無恙，胡避有新室。 白雲夲無心，能歸定能出。 巋然三傑峰，況是舊相識。 我有半仙丹，和劑等菖术。 爲言山中人，蟠桃已成實。

吾邑多緇徒，浩浩若雲海。 大機久已亡，頼有小機在。 乃更與一岑，純全兩無悔。 堂堂二老禪，海內共期待。

施心超剎寶，晴空日杲杲。 幽獨迥無私，至今漫百草。