高峯常駐錫,靈異見當年。 卓立驚沙界,光輝動梵天。 鶴飛青靄外,龍護赤嵐邊。 丈室仍相對,重來果夙緣。 (見董慶酉《四明詩幹》卷中。 邢允中詩承張靖龍同志錄示)。
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〔唐朝〕 邢允中
高峯常駐錫,靈異見當年。 卓立驚沙界,光輝動梵天。 鶴飛青靄外,龍護赤嵐邊。 丈室仍相對,重來果夙緣。 (見董慶酉《四明詩幹》卷中。 邢允中詩承張靖龍同志錄示)。
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五柳茅茨楚國賢,桔槔蔬圃水涓涓。 黃花寒後難逢蝶,紅葉晴來忽有蟬。 韓康助採君臣藥,支遁同看內外篇。 爲問潛夫空著論,如何侍從賦甘泉。
月沒天欲明,秋河尚凝白。 皚皚積光素,耿耿橫虛碧。 南斗接,北辰連,空濛鴻洞浮高天。 蕩蕩漫漫皆晶然,實類平蕪流大川。 星爲潭底珠,雲是波中煙。 雞唱漏盡東方作,曲渚蒼蒼曉霜落。 鴈叫疑從清淺驚,鳧聲似在沿洄泊。 幷州細侯直下孫,才應秋賦懷金門。 念排雲漢將飛翻,仰之踴躍當華軒。 夜來陪餞歐陽子,偶坐通宵見深旨。 心知慷慨日昭然,前程心在青雲裏。
何物隨身去,六經與一琴。 辭家計已久,入谷住應深。 偶坐僧同石,閑書葉滿林。 業成須謁帝,無貯白雲心。
長夏居閑門不開,繞門青草絕塵埃。 空庭日午獨眠覺,旅夢天涯相見迴。 鬢向此時應有雪,心從別處即成灰。 如何水陸三千里,幾月書郵始一來。
寶臺侵漢遠,金地接霞高。 何必遊天外,忻此契盧敖。
本心若虛空,清淨無一物。 焚蕩淫怒癡,圓寂了見佛。 五綵圖聖像,悟真非妄傳。 掃雪萬病盡,爽然清凉天。 讚此功德海,永爲曠代宣。 (同前)。
識得衣中寶,無明醉(伯作「酒」)自惺(《燈錄》、《通載》、伯作「醒」)。 百骸俱(《燈錄》、《宗鏡錄》作「雖」)潰散(伯作「悔盡」),一物鎮長靈。 知(《通載》作「智」)境渾非體(伯作「智劍揮非體」),尋(伯、《燈錄》、《通載》作「神」)珠不定(伯作「見」)形。 悟即(伯、《燈錄》、《通載》作「則」)三身佛,迷疑萬卷經。 在心心豈(《燈錄》、《通載》、伯作「可」)測,居(《燈錄》、《通載》作「歷」)耳耳難聽。 罔像先天地,淵玄(《燈錄》、《通載》作「玄泉」,伯作「懸泉」)出杳冥(伯作「名」)。 本剛非鍛(伯作「斷」)鍊,元淨(《燈錄》、《通載》作「鏡」)莫澄停(伯作「亭」、《燈錄》、《通載》作「渟」)。 盤泊(《通載》作「礴」)逾(伯作「轉」,《燈錄》、《通載》作「輪」)朝日,玲瓏(伯作「鈴鑨」)暎曉星。 瑞光流不滅,真澄(伯作「氣」)濁還清(《燈錄》、《通載》作「真氣觸還生」)。 鑒照崆峒(伯作「空洞」)寂,勞(《燈錄》、《通載》、伯作「羅」)籠法界明。 剉(《燈錄》作「挫」,伯作「春」)凡功不滅(伯作「狹」),超聖果非盈。 龍女心親獻,虵(《燈錄》、《通載》作「闍」)王口自傾(伯作「經」,《燈錄》、《通載》作「呈」)。 護鵝人却活,黃雀義(《燈錄》、《通載》作「意」)猶輕。 解語非關舌,能言不是聲。 絕邊彌瀚(《燈錄》、《通載》作「汗」)漫,三(《燈錄》、《通載》作「無」)際等空平。 演教非爲教(《燈錄》、《通載》作「說」),聞名不(《燈錄》作「勿」,《通載》作「忽」)認名。 (伯無以上四句)。 二(伯、《通載》、《燈錄》作「兩」)邊俱不(《通載》作「莫」)立(伯作「守」),中道不須行。 見月休看(《燈錄》、《通載》作「觀」)指(伯作「紙」),歸(伯作「知」,《燈錄》、《通載》作「還」)家罷問程(伯作「逞」)。 識心豈測(《燈錄》作「心則」,伯、《通載》作「心即」)佛,何佛更堪成。 (按:《景德傳燈錄》卷三十收丹霞和尚《翫珠吟二首》,此爲其二。 另伯三五九七卷、《佛祖歷代通載》卷十六亦收此詩。 異文並注出。 《宗鏡錄》卷四十收「百骸雖潰散,一物鎮長靈」二句,題作《般若吟》,不注作者名。 )。
長安邈千里,日夕懷雙闕。 已是洞庭人,猶看灞陵月。 誰堪去鄉意,親戚想天末。 昨夜夢中歸,煙波覺來闊。 江臯見芳草,孤客心欲絕。 豈訝青春來,但傷經時別。 長天不可望,鳥與浮雲沒。
石門關外古亭基,樹老藤枯野徑微。 放鶴道人今不見,故應人與鶴俱飛。
使節番禺重,中朝社稷臣。 喜沉刁斗夜,遠布玉墀春。 古寺看紅葉,蕃街試幻人。 餘歡曾盡否,應記繞梁塵。