犯支離詩

與君細話杭州事，爲我留心莫等閑。 閭里固宜勤撫恤，樓臺亦要數躋攀。 笙歌縹緲虛空裏，風月依稀夢想間。 且喜詩人重管領，遙飛一醆賀江山。

四氣相陶鑄，中庸道豈銷。 夏雲生此日，春色盡今朝。 陋巷貧無悶，毘耶疾未調。 已栽天末柏，合抱豈非遙。

早雲纔破漏春陽，野客晨興喜又忙。 自與酌量煎藥水，別教安置曬書牀。 依方釀酒愁遲去，借樣裁巾怕索將。 唯待數般幽事了，不妨還入少年場。

南去長沙又幾程，二妃來死我來行。 人歸五嶺暮天碧，日下三湘寒水清。 遠地毒虵冬不蟄，深山古木夜爲精。 傷心靈跡在何處？斑竹廟前風雨聲。

江上初收戰馬塵，鶯聲柳色待行春。 雙旌誰道來何暮，萬井如今有幾人。

祖教宗中有二門，十度萬行稱爲尊。 初名止觀助新學，後成定慧菩提根。 唯一法，似雙分。 法性寂然體真止，寂而常照妙觀存。 定爲父，慧爲母，能孕千聖之門戶。 增長根力養聖胎，念念出生成佛祖。 定爲將，慧爲相，能弼心王成無上。 永作羣生證道門，即是古佛菩提樣。 定如月，光爍外道邪星滅。 能挑智炬轉分明，滋潤道芽除愛結。 慧如日，照破無明之暗室。 能令邪見愚夫禪，盡成般若波羅蜜。 少時默，剎那靜，漸漸增修成正定。 諸聖較量功不多，終見靈臺之妙性。 瞥聞法，纔歷耳，能熏識藏覺種起。 一念回光正智開，須臾成佛法如是。 禪定力，不思義，變凡爲聖剎那時。 無邊生死根由斷，積劫塵勞巢穴墮。 湛心水，浄意珠，光吞萬象爍千途。 抉開己眼無瑕翳，三界元無一法拘。 覺觀賊，應時剋，攀援病，倏然浄。 蕩念垢兮洗惑塵，顯法身兮堅慧命。 如斷山，若停海，天翻地覆終無改。 瑩似琉璃含寶月，倏然無寄而無待。 般若慧，莫能量，自然隨處現心光。 萬行門中爲導首，一切時中稱法王。 竭苦海，碎邪山，妄雲捲盡片時間。 貧女室中金頓現，壯士額上珠潜還。 斬癡網，截欲流，大雄威猛更無儔。 能令鐵床銅柱冷，頓使魔怨業果休。 和諍訟，成孝義，普現羣生諸佛智。 邊邪惡慧盡朝宗，螻蟻鯤鵬齊受記。 偏修定，純陰爛物刳正命。 若將正慧照禪那，自然萬法明如鏡。 偏修慧，純陽枯物成迂滯。 須憑妙定助觀門，如月分明除霧翳。 勸等學，莫偏修，從來一體無二頭。 似禽兩翼飛空界，如車二輪乘白牛。 即向凡途登覺岸，便於業海泛慈舟。 或事定，制之一處無不竟。 或理定，唯當直下觀心性。 或事觀，明諸法相生籌算。 或理觀，頓了無一無那畔。 定即慧，非一非二非心計。 慧即定，不同不別絕觀聽。 或雙運，即寂而照通真訓。 或俱泯，非定非慧超常準。 一塵入定衆塵起，般若門中成法爾。 童子身中三昧時，老人身分談真軌。 能觀一境萬境同，近塵遠剎無不通。 真如路上論生死，無明海裏演圓宗。 眼根能作鼻佛事，色塵入定香塵起。 心境常同見自差，誰言不信波元水。 非寂非照絕言思，而寂而照功無比。 權實雙行闡正途，體用更資含妙旨。 勸諸子，勿虛棄，光陰如箭如流水。 散亂全因缺定門，愚盲祇爲虧真智。 真實言，須入耳，千經萬論同標記。 定慧全功不暫忘，一念頓歸真覺地。 定須習，慧須聞，勿使靈臺一點昏。 合抱之樹生毫末，積漸之功成寶尊。 獼猴學定生天界，女子纔思入道門。 自利利他因果備，若除定慧莫能論。

靜非山裏住，鬧即擬何之。 緣識歸空寂，生前舊亦知。

春草江南瑞霰霏，溪山千疊共清輝。 林繁不辨妝梅落，川秀空疑月蚌歸。 夕苑縈叢聊自舞，橫塘拂水更低飛。 民疇脈僨農祥近，壤有堯歌絕晉饑。

誰問春泥沒履牙，蘿門窈窕綠差斜。 幽芳松菊淵明徑，深秀溪山摩詰家。 默照佛燈寒不掉，對緣心鑑浄無瑕。 仍聞懶甚融居士，庭鳥幾番狼藉華。

老來少睡怕房櫳，欲睡還休被屢烘。 半夜披衣還打坐，耳邊聽盡兩山鐘。