何處堪依仗,經心便皺眉。 世情多詭詐,業重信愚癡。 取次招他謗,違非不自知。 貌恭無德行,禍福在修持。 小人以小善爲無益而弗爲也,以小惡爲無傷而弗去也,此正在改過修持爾。 虛無知大道,極意思悠然。 摩日雲中雁,瀟湘水似天。 孤峰高遠近,寶月瑩團圓。 信解明開悟,青霄在目前。
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〔宋朝〕 宋太宗
何處堪依仗,經心便皺眉。 世情多詭詐,業重信愚癡。 取次招他謗,違非不自知。 貌恭無德行,禍福在修持。 小人以小善爲無益而弗爲也,以小惡爲無傷而弗去也,此正在改過修持爾。 虛無知大道,極意思悠然。 摩日雲中雁,瀟湘水似天。 孤峰高遠近,寶月瑩團圓。 信解明開悟,青霄在目前。
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知君本是煙霞客,被薦因來城闕間。 世業偏臨七里瀨,仙遊多在四明山。 早聞詩句傳人徧,新得科名到處閑。 惆悵灞亭相送去,雲中琪樹不同攀。
魚能深入寧憂釣,鳥解高飛豈觸羅。 熱處先爭炙手去,悔時其奈噬臍何。 尊前誘得猩猩血,幕上偷安鷰鷰窠。 我有一言君記取,世間自取苦人多。
曙鍾催入紫宸朝,列炬流虹映絳綃。 天近鰲頭花簇杖,風低豹尾樂鳴韶。 衣冠一變無夷俗,律令重頒有正條。 昨日鍾山甘露降,玻璃滿賜出宮瓢。
謝家離別正淒涼,少傅臨岐賭佩囊。 却憶短亭回首處,夜來煙雨滿池塘。
五濁之世塵冥冥,達觀棲心于此經。 但用須彌藏芥子,安知牛跡笑東溟。 生公吐辯真無敵,顧氏傳神實有靈。 今日淨開方丈室,一飛白足到茅亭。
棋局長攜上釣船,殺中棋殺勝絲牽。 洪鑪任鑄千鈞鼎,只在磻溪一縷懸。
路自中峰上,盤回出薜蘿。 到江吳地盡,隔岸越山多。 古木叢青靄,遙天浸白波。 下方城郭近,鐘磬雜笙歌。
夫妻擬百年,妻即在前死。 男女五六箇,小弱未中使。 衣破無人縫,小者肚露(一作「路」)地。 更娶阿娘來,不肯縫補你。 入戶徒衣食,不肯知家事。 合鬪遺啾唧,阿娘嗔兒子。 家內既不和,靈神(張將二字互乙)不歡喜。 後母即後翁,故故來相值。 [□□□□□],故來尋常事。 欲得家裏知,孤養小兒子。 (以上三十六首皆錄自前國立中央研究院歷史語言研究所專刊之二劉復輯《敦煌掇瑣》三○,原件編號爲伯三四一八。 據張錫厚《王梵志詩校輯》卷五參校。 張氏另參用了伯三七二四、斯六○三二及蘇二八五二卷點校。 )(按:劉復《敦煌掇瑣》目錄謂此卷卷殘,抄出者共五十二首。 童養年輯《全唐詩續補遺》卷二據以選錄十首。 今將童氏未錄者全部錄出,合計共得詩四十二首,不及劉氏所言之數,因篇章分合不同之故耳。 又劉氏於末首眉批:「原本似未寫完。 」然細審詩意及押韻,似第十七句脫去,全詩已抄完。 原卷首殘尾不殘。 按:上錄伯三四一八、伯三七二四、伯六○三二等三卷所錄五言詩,原皆不題作者。 張錫厚考爲王梵志作。 然此組詩內容與王梵志詩有較大不同,是否即王梵志作,尚可討論。 今姑從張說,錄存於王詩之末,以俟考詳。 )。
密密誰知要,明明許也無。 森蘿含本性,山嶽盡如如。
盤空勢險露巖根,深洞聲寒落石泉。 好是雨餘江上見,水雲僧出認西天。