禪人并化主寫真求贊 其二九三

遊目隨山勝，迴橈愛浦長。 往來幽不淺，昏旦興難忘。 木末看歸翼，蓮西失夕陽。 人聲指閭井，野趣惜林塘。 稍近垂楊路，菱舟擁岸香。

近問南州客，云亡已數春。 痛心曾受業，追服恨無親。 孀婦歸鄉里，書齋屬四鄰。 不知經亂後，奠祭有何人。

物象朝高殿，簪裾溢上京。 春當九衢好，天向萬方明。 樂報簫韶發，杯看沆瀣生。 芙蓉丹闕暖，楊柳玉樓晴。 閶闔開中禁，衣裳儼太清。 南山同聖壽，長對鳳皇城。

的歷流光小，飄颻弱翅輕。 恐畏無人識，獨自暗中明。

十層花宇真毫相，數仞峰巒閟月扉。 攢立寶山中色界，散周香海小輪圍。 坐隅咫尺窺巖壑，窗外高低辨翠微。 難保爾形終不轉，莫令偷拂六銖衣。

迢迢東海出，漸漸入雲衢。 此夜一輪滿，清光何處無。 （《江南餘載》下）（〖1〗《歲時廣記》三十一《中秋》上《得佳聯》引《漫叟詩話》：「南唐金輪寺有僧曰明光者，先一年中秋翫月，得詩一聯云：『團團離海角，漸漸出雲衢。 』竟思下聯不就。 次年中秋，再得一聯云：『此夜一輪滿，清光何處無？ 』遂不勝其喜，徑登寺樓鳴鐘。 時有善聽聲聞之：『此鐘發聲通暢，若非詩人得句，即是禪僧悟道。 』驗之果然。 好事者有詩云：『爲思銀漢中秋月，誤擊金輪半夜鐘。 』」〖2〗《全唐詩》八五一、《全五代詩》三九均作南唐失名僧《月詩》，前二句作「徐徐東海出，漸漸上天衢」。 《全五代詩》引《江南野錄》：「李昪受禪之初，忽半夜寺僧撞鐘，一城皆驚，召將斬之，云夜來偶得月詩，乃云云。 李昪喜而釋之。 」〖3〗原以明光另列一則。 今檢《苕溪漁隱叢話前集》卷二十六引《漫叟詩話》作「南唐僧謙明」詩，知明光之名爲南宋時之別傳，而非另有其人，故以明光一則移附於此。 另《釣磯立談》謂作詩者爲「頭陀范忠嵩」。 《江鄰幾雜識》作「南唐一詩僧」，當即爲《全唐詩》所本。 ）。

初芳候律，新𠯴諧音。 罄喧浮泗，絃靜淄林。 珪{石|彐/止}炫目，璧水澄心。 蘂飄蹊靄，葉滿帷深。 （其九）。

生居忠正地，遠慕鳳凰城。 已見三冬學，何言徒聚螢？ （伯三七二○卷。 原附悟真詩後，題作「依韻奉酬」。 其署銜爲「右街千福寺三教首座入內講論賜紫大德」。 ）。

量強弱，彼我孰優長？ 敵若勢雄兵將廣（辛本作「兵將廣大」），吾軍衰弱亦（京本作「何弱力」）難當，主帥要參詳（京本作「奇計可施張」）。 。

璜溪亦有釣魚人，一笑鷹揚掃戰塵。 不會先生辭漢祖，投竿深坐此江濱。