因傳種法自東坡,潛喜春來活者多。 不遣牛羊殘物性,更資雨露養天和。 虬枝終擬棲仙鶴,雲葉行看施女蘿。 縱與蒿萊暫同植,大夫封寵竟輸他。
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〔宋朝〕 歐陽澈
因傳種法自東坡,潛喜春來活者多。 不遣牛羊殘物性,更資雨露養天和。 虬枝終擬棲仙鶴,雲葉行看施女蘿。 縱與蒿萊暫同植,大夫封寵竟輸他。
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陰陰清禁裏,蒼翠滿春松。 雨露恩偏近,陽和色更濃。 高枝分曉日,虛吹雜宵鐘。 香助鑪煙遠,形疑蓋影重。 願符千載壽,不羨五株封。 儻得迴天眷,全勝老碧峰。
不知鷗與鶴,天畔弄晴暉。 背日分明見,臨川相暎微。 淨中雲一點,回處雪孤飛。 正好南枝住,翩翩何所歸。
彭澤官初去,河陽賦始傳。 田園歸舊國,詩酒間長筵。 列室窺丹洞,分樓瞰紫煙。 縈回亙津渡,出沒控郊鄽。 鳳琴調上客,龍轡儼羣仙。 松石偏宜古,藤蘿不記年。 重簷交密樹,複磴擁危泉。 抗石晞南嶺,乘沙眇北川。 傅巖來築處,磻谿入釣前。 日斜真趣遠,幽思夢涼蟬。
花開葉落堪悲,似水年光暗移。 身世都如夢役,是非空使神疲。 良圖有分終在,所欲無勞妄思。 幸有一壺清酒,且來閑語希夷。
迢迢東海出,漸漸入雲衢。 此夜一輪滿,清光何處無。 (《江南餘載》下)(〖1〗《歲時廣記》三十一《中秋》上《得佳聯》引《漫叟詩話》:「南唐金輪寺有僧曰明光者,先一年中秋翫月,得詩一聯云:『團團離海角,漸漸出雲衢。 』竟思下聯不就。 次年中秋,再得一聯云:『此夜一輪滿,清光何處無? 』遂不勝其喜,徑登寺樓鳴鐘。 時有善聽聲聞之:『此鐘發聲通暢,若非詩人得句,即是禪僧悟道。 』驗之果然。 好事者有詩云:『爲思銀漢中秋月,誤擊金輪半夜鐘。 』」〖2〗《全唐詩》八五一、《全五代詩》三九均作南唐失名僧《月詩》,前二句作「徐徐東海出,漸漸上天衢」。 《全五代詩》引《江南野錄》:「李昪受禪之初,忽半夜寺僧撞鐘,一城皆驚,召將斬之,云夜來偶得月詩,乃云云。 李昪喜而釋之。 」〖3〗原以明光另列一則。 今檢《苕溪漁隱叢話前集》卷二十六引《漫叟詩話》作「南唐僧謙明」詩,知明光之名爲南宋時之別傳,而非另有其人,故以明光一則移附於此。 另《釣磯立談》謂作詩者爲「頭陀范忠嵩」。 《江鄰幾雜識》作「南唐一詩僧」,當即爲《全唐詩》所本。 )。
不知冥漠下,今似鷓鴣無? (同前。 )。
一舸乘凉載夕暉,晚來白汗稍停揮。 近人初月當頭照,趁宿輕鷗直下飛。 江國有天須恣買,岫雲無雨莫空歸。 新秋漸到灘頭樹,先遣蓑童問釣磯。
兩峰舟少阻,精舍可橋通。 竹映階苔綠,桃侵佛幔紅。 心縈章貢外,情寄笑談中。 坐久愁煩渴,供茶愛遠公。
小齋標新名,清風自成響。 世累已破除,陽來道方長。
夕郎同列升金殿,分立虛皇寶座前。 天子參神來縟位,侍臣夾跪御爐邊。