溫公言語藥石譜,猶子文章星斗羅。 家世有方能治國,宦遊無地可降魔。 諦觀深切著明論,平視賢良方正科。 四海共知勳室後,享年孰似賈生多。
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〔宋朝〕 朱翌
溫公言語藥石譜,猶子文章星斗羅。 家世有方能治國,宦遊無地可降魔。 諦觀深切著明論,平視賢良方正科。 四海共知勳室後,享年孰似賈生多。
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鳳翣擁銘旌,威遲異吉行。 漢儀陳祕器,楚挽咽繁聲。 駐綍辭清廟,凝笳背直城。 唯應留內傳,知是向蓬瀛。
貂蟬公獨步,鴛鷺我同羣。 插羽先飛酒,交鋒便著文。
白女正當年十六,自誇弱質顏如玉。 常嗟歲月無良媒,晝夜孤單唯獨宿。 爺娘不審他心意,謾說張三並李四。 幾度爲話緫不成,教人羞天復愧地。 忽遇黃婆來扣門,說道金公體性溫,遂將二命問君平。 君平斷言此好婚,不偏不曲合乾坤。 審此因緣甚宜良,至今子孫滿帝鄉。 昔時不因黃婆力,如何得契合陰陽。 (以上皆見《正統道藏》本《大還丹照鑑》)(按:《大還丹照鑑》編者不詳,卷首有後蜀廣政二十五年序,稱「偶因閑暇,採摭仙經,重刪先聖格言,留爲後人軌範,名曰《照鑑登仙集》,總成一卷,分作三十三篇」。 《通志·藝文略》著錄作《大還丹照鑑登仙集》一卷。 知今本書名未完。 此書所收詩以唐的之作爲多。 上錄自《北方歌》以下六篇不題撰人,自《廣成子口訣》以下十篇皆題古聖前哲之名,應皆爲唐人或唐以前人所依託。 謝自然,爲唐德宗貞元時人,事詳《太平廣記》卷六六引《集仙錄》。 然此詩顯爲時人詠其事之作。 與前列諸詩不同,姑錄存於此。 )。
蒼霤秋霖歇,高軒夕景遲。 桐凋金井恨,蘭老玉琴悲。 巢燕寒初失,風蟬晚屢移。 黄昏禽語鬧,相喚宿何枝。
柱國楊家二世亡,越公遺迹獨緜長。 不能牢固隋基業,枉費精神在一堂。
取友須四方,不去誰汝縶。 君慙棧豆戀,自了非駿骨。 王郎惠然來,車從暖寒寂。 鸞鵠照清泚,餘子可廝役。 手把一紙書,髯兄我重客。 白虹貫襟袖,新詩玉剖石。 女須翁絕憐,茂苑蘭所宅。 殷勤記君意,倚頼耕寸筆。 一朝存沒異,悵恨頭欲白。 慰眼君自足,有兒况英物。 盤谷宗斯文,向來指正脈。 遺藁敬相授,補亡綴離析。 此翁不可見,此婿未易得。
我與梅花有舊盟,即今白髮未忘情。 不愁索笑無多子,惟恨相思太瘦生。 身世何曾怨空谷,風流正自合傾城。 增冰積雪行人少,試倩羈鴻爲寄聲。
力行可使金如土,篤好能徠馬若龍。 斗米三錢本常事,風雲千載自難逢。
都將葵葉蓋亭中,樹似桄榔葉似椶。 欲問天公覓微雪,裝成急響打船篷。
花開山與明,花落水流去。 行人欲尋源,只在山深處。