鑛去金存百鍊周,自從索價沒人酬。 騰今耀古非聲色,曾共溈山作牯牛。 身若浮雲心若風,居常不定在虛空。 忽然風捲雲無跡,誰人解識主人公。
无
其他无
〔宋朝〕 釋印肅
鑛去金存百鍊周,自從索價沒人酬。 騰今耀古非聲色,曾共溈山作牯牛。 身若浮雲心若風,居常不定在虛空。 忽然風捲雲無跡,誰人解識主人公。
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近來章奏小年詩,一種成空盡可悲。 書得眼昏朱似碧,用來心破髮如絲。 催身易老緣多事,報主深恩在幾時。 天遣兩家無嗣子,欲將文集與它誰。
五年生死隔,一夕魂夢通。 夢中如往日,同直金鑾宮。 髣髴金紫色,分明冰玉容。 勤勤相眷意,亦與平生同。 既寤知是夢,憫然情未終。 追想當時事,何殊昨夜中。 自我學心法,萬緣成一空。 今朝爲君子,流涕一霑胷。
獻策赴招攜,行宮積翠西。 挈囊秋卷重,轉棧晚峰齊。 踏月趨金闕,拂雲看御題。 飛鳴豈回顧,獨鶴困江泥。
園林蕭灑聞來久,欲訪因循二十秋。 今日開襟吟不盡,碧山重疊水長流。
右詩五十九首,鈔寫在伯二五五五卷,按其內容和編次,當是一個作者的詩集,可惜這個作者的姓名不可考了。 這五十九首詩所表現的時間和地點,是在某一年的冬天,作者被吐蕃所俘虜,從敦煌經過陽關的南面進入退渾國界,便折向東南行,第二年夏天到達青海。 在青海附近好像停留了一個較短的時期,到了秋天,又經過赤嶺、白水被挾到臨蕃。 在臨蕃,大約住了一年多的時間(從第二年秋住到第四年春)。 作者被吐蕃俘虜的年代,是可以根據上述行程作推測的。 從敦煌入退渾國,又經赤嶺到臨蕃,這些地方,正值短時期的被吐蕃侵擾或占據。 所以作詩的年代,不應早於走元七六○年放棄安西四鎮以前,也不能晚的七八五年敦煌陷蕃以後。 作者最後所經過和被囚繫的地方:赤嶺、白水和臨蕃,都在隴西郡的鄯城,赤嶺一向是唐蕃交界上互市的地方,還立有交界碑。 白水是唐兵駐守的地方,叫做綏戎職。 可是作者在白水看到的是「漢家封壘徒千所,失守時更歷幾春。 」「今時百草遍城陰,隤墉窮巷無人迹,獨樹狐墳有鳥吟」,則又應該是在鄯城陷蕃的時候。 按公元七四一年吐蕃曾攻陷鄯城的振武軍,七六三年,隴州全部陷入吐蕃。 所以,若作進一步的推求,這些詩頗有可能是七四一--七六三的二十二年間之內或稍前時代的作品。 作者「夢到沙州奉懷殿下」一詩很重要,也很難解。 因爲在封建時代對所「奉懷」的稱「殿下」不應是對將軍或主帥的稱呼,也不可能是皇帝,難解就在這個地方。 考《新唐書》卷八十《太宗諸子列傳》和卷二百十六《吐蕃列傳》,信安王李禕曾在七二七--九年間,奉詔與「河西隴右」諸軍攻吐蕃,拓地至千里,因此,我頗疑猜作者所奉懷的殿下,就是信安王李禕。 這一推測如不錯,則作者被俘的年代,度該是七二七--七六三年中間。 作者的身世,據《春日羈情》詩說「童身方剃削,弱冠導羣迷。 儒釋雙披玩,聲名獨見躋」。 《晚秋羈情》詩又說「悄焉獨立思疇昔,忽爾傷心淚旋滴。 常時游涉事文華,今日羈縲困戎敵」。 可見是一個學通儒釋,頗有文華的人,所以能夠被來到沙州的這位「殿下」「李禕」所賞識,叫他做了僧官或隨從官員。 但不幸被吐蕃所俘虜。 被俘的原因不明白,由於同時被俘的人不少,可能是以地方人民和僧道的代表資格,去與吐蕃軍議和,因而被虜的。 作者到了臨蕃好久,才知道被囚繫的當中有他幾個老朋友,只是「咫尺不相見」。 也是爲了「非論阻礙難相見,亦恐嫌猜不寄書」。 還有敦煌的一個押牙四寂,却不幸死在那裏了。 作者的思想並不高超,只是哭愁、哭病、思念家鄉,幾乎在每首詩裏都要「斷腸」。 在這樣的情況之下,雖說偶爾流露出了「觸槐常有志」的話,但接着就說「折檻爲無蹊」,所希望的只是逃跑,或者「縲絏儻逢恩降日」。 對朋友則坦直的說出「一介耻無蘇子節,數回羞寄李陵書」的話。 從這些表現,可以推斷作者只是一個軟弱文人(或僧人),並沒有什麼較明顯的民族思想和氣節。 但是就唐代吐蕃史料的缺乏來說,這些詩却有很高的史料价值。 可是,這個詩集爲什麼又傳到敦煌呢? 因此,頗疑作者終于脫離了吐蕃的縲絏,回到敦煌。 或者是信安王李禕等在恢復了鄯城失地(石堡城)的時候,把他們解放出來。 右詩十三首,格調均相似,除第一首外,又皆咏落蕃事,故可定爲一人作品。 第一首下題馬雲奇名。 作者殆即馬雲奇。 馬雲奇的年代和事迹無考。 把第一首《懷素師草書歌》和李白的《草書歌行》(《分類補注李太白詩》卷八)相比較,可以推斷他是開元、天寶年間人,他的落蕃是在公元七八七年安西、北庭陷蕃以前,而不是在以後。 馬雲奇的詩格較高,風節亦烈。 當他被吐蕃拘繫的時候,他時常想到他和敵人的鬬争。 他惋惜的是「戰苦不成功」,所以懷念祖國以外,還常想「可能盡忠節,長遣困西戎」。 他的思想和節操似比前一佚名落蕃人高一等。 原載《中華文史論叢》一九八四年第二輯。
黃卷讀來今已老,白頭受屈不曾言。 (見《錢考功集》卷八《酬考功楊員外見贈佳句》自注引)(按:《郎官石柱題名》考功員外郎一欄殘泐過甚,存名僅五十二人,無楊姓者。 勞《考》卷十復自羣書採摭補遺,有楊於陵貞元八年後曾任此職,其時已較後。 頗此人即與錢起有過往之楊綰,然兩《唐書》本傳皆不云其任考外事。 姑存疑以俟考詳。 )。
桃江穩楫蘭舟渡,記得劉郎有仙路。 未能趨海訪神仙,且欲沿溪看紅樹。 釣竿已自慰羈束,平生况得滄洲趣。 最欣傲吏輕儻來,擬學淵明賦歸去。 與君一問桃花宿,豈但行如武陵暮。 伯陽八十有一篇,立教清凈貴自然。 神仙之說何所始,虛怪汗漫無中邊。 漁郎迷路去家久,雖踐勝境終迴旋。 雕辭飾實好事者,至令千載猶流傳。 寧聞自古有仙人,茂陵垂老一語真。 豈伊冠履薦紳士,惑溺不異蚩蚩民。 誠能御氣友造物,陋彼蟬蛻悲埃塵。 想見桃源之野花正開,牧兒模管吹出芳林來。 不知人家尚幾許,雲屏玉帳空悠哉。 霏紅泛綠竟杳杳,我亦乘興山陰迴。 不如與君歸種待蕡實成蹊,晝永無地生蒼苔。
八月分圓二十年。
雪雲寒不動,林鳥噤無聲。 病起衰何劇,囊空醉不成。 中原亂方作,弱虜運將平。 臺省多賢俊,常談愧老生。
麟閣龍旂日月章,中興再見赭袍光。 仰觀焜燿人文盛,始識扶持德意長。 功利從今卑管晏,浮華自昔陋盧王。 願將實學酬天造,敢效明河織女襄。