褒字詩已得十二章請各賦其一以足巨鼇

陰靈曜祉，軒曜降精。 祥符淑氣，慶集柔明。 瑤俎既列，雕桐發聲。 徽猷永遠，比德皇英。

江外水不凍，今年寒復遲。 衆芳且未歇，近臘仍裌衣。 載酒適我情，興來趣漸微。 方舟大川上，環酌對落暉。 兩片青石稜，波際無因依。 三山安可到，欲到風引歸。 滄溟壯觀多，心目豁暫時。 況得窮日夕，乘槎何所之。

秋天碧雲夜，明月懸東方。 皓皓庭際色，稍稍林下光。 桂華澄遠近，璧彩散池塘。 鴻雁飛難度，關山曲易長。 揆予秉孤直，虛薄忝文昌。 握鏡慚先照，持衡媿後行。 多才衆君子，載筆久詞場。 作賦推潘岳，題詩許謝康。 當時陪宴語，今夕恨相望。 願欲接高論，清晨朝建章。

七歲神童古所難，賈家門戶有衣冠。 十人科第排頭上，五部經書誦舌端。 見榜不知名字貴，登筵未識管弦歡。 從今穩上青雲去，萬里誰能測羽翰。 （見《宋詩紀事》引《聞見前錄》。 ）（見《邵多聞見錄》卷六。 ）（望按：賈黃中字媧民，南皮人。 生後晉天福六年，卒宋太宗至道二年。 《宋史》卷二六五有傳。 詩註云「七歲應童子舉」，則時當晉天福十二年，尚未入宋也。 ）。

太上本來真，虛無中有神。 若能心解悟，身外更無身。 假名元始號，元始虛無老。 心源是元始，更無無上道。 七寶爲林苑，五明宮殿寬。 人身皆備有，不解向心觀。 三世諸天聖，相因一性宗。 一身無萬法，萬法一身同。 放出光明照，無央世界中。 乾坤明表裏，日月覺朦朧。 妙觀無靜苦，自性不能知。 妄想隨緣去，何時有出期。 生滅何時盡，相因浩劫來。 似環螻蟻轉，如轂碾塵埃。 誰言河海闊，深淺尚能知。 愛欲情無底，何年有出時？ 水鳥及風林，咸歸一法音。 如何顛倒性，自起萬般心。 虛無含有象，有象復歸無。 心若分明了，知權呼有無。 無空空不空，無色色不色。 若能知色空，色空皆自得。 有有兼無有，無無及有無。 虛心能不動，妙道自來居。 如人入黑暗，目覩又何曾。 若要分明見，須憑浩劫燈。 有相兼無相，迷惑終不知。 未能明覺性，安得決狐疑。 衆生情行劣，迷失道根源。 特謂宣宗旨，教令入妙門。 物向無中有，道從有裏無。 莫生無有見，迷執自消除。 空色互相生，相纏如糾墨。 要知空色理，自莫分空色。 道性本虛無，虛無亦假呼。 若生無有見，終被法來拘。 不空是真空，不色是真色。 空色便爲真，真法何曾得？ 是空及是色，究竟總非干。 要認真空色，迴心向己難。 空色宜雙泯，不須舉一隅。 色空無滯礙，本性自如如。 妙音喻虛性，虛心非妙音。 認他毫髮事，難得[自]（目）由心。 一心觀一切，一切法皆同。 若能如斯解，方明智慧通。 了悟性根源，名爲入妙門方便法，是法勿留存。 決破疑惑網，有無都不干。 正心長自在，如[隼]（準）入雲盤。 心靜六根清，六根隨性行。 性能無著物，邪障那邊生。 妙經無礙性，權立妙經名。 故爲衆生說，令教悟此經。 一真度一切，如檝濟橫流。 真性隨身有，勿於身外求。 傳教虛無理，世間散布行。 誦經能萬遍，其義自分明。 真性號神王，飛天無定方。 破邪能自外，堅固喻金剛。 靈童即正性，無染號真人。 威猛喻師子，名殊一法身。 諸天諸聖衆，無一亦無二。 性不遂波流，是名真侍衛。 語默及遊息，無生一念思。 忘形歸恍惚，神鬼不能窺。 正法度邪法，衆生見處偏。 若生無有見，即被染心田。 天尊重說偈，直爲指心源。 汲引迷惑者，令歸解脫門。 道非干視聽，視聽轉生疑。 應物臨機用，虛心即可知。 心疑隨萬境，隨境認心田。 道非有爲有，方名離種邊。 （《正統道藏》鳥字號）。

吏道豈易愜，如君誰與儔。 逢時將騁驥，臨事無全牛。 鮑叔幸相知，田蘇頗同遊。 英資挺孤秀，清論含古流。 出塞佐持簡，辭家擁鳴騶。 憲臺貴公舉，幕府資良籌。 武士佇明試，皇華難久留。 陽關望天盡，洮水令人愁。 萬里看一鳥，曠然煙霞收。 晚花對古戍，春雪含邊州。 道路難暫隔，音塵那可求。 他時相望處，明月西南樓。

覆塊青青麥欲齊，田家籬落柘岡西。 歲饑冬暖聊相補，抉藕歸來餉萊妻。

前籌初見翊元樞，何事扁舟泛五湖。 脫屣紅塵誰肯辦，挂冠黑髮世應無。 願陪几杖登南阜，遥想氛埃暗北區。 晚節功名端不免，雲臺依舊矗天都。

梅風欲轉白蘋洲，一笑忘懷接勝流。 公已吉祥求止止，我方奔走覓休休。 故山應有猿鶴怨，壯節但隨蒲柳秋。 薦讀公詩固三歎，從今可但破牢愁。

高士逃名隠此溪，憑欄遐想獨徘徊。 不知吾祖乘舟後，得得誰從雪裏來。