日薄霜清十月天,馬蹄聲裏送流年。 店當古路三乂處,山似孤雲兩角邊。 淹泊自悲窮不醒,衰殘更著病相纏。 榆關瀚海知何在,目送飛鴻入暮烟。
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〔宋朝〕 陸游
日薄霜清十月天,馬蹄聲裏送流年。 店當古路三乂處,山似孤雲兩角邊。 淹泊自悲窮不醒,衰殘更著病相纏。 榆關瀚海知何在,目送飛鴻入暮烟。
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殘鶯何事不知秋,橫過幽林尚獨遊。 老舌百般傾耳聽,深黃一點入煙流。 棲遲背世同悲魯,瀏亮如笙碎在緱。 莫更留連好歸去,露華淒冷蓼花愁。
每欲尋君千萬峰,豈知人世也相逢。 一瓢遺却在何處,應挂天台最老松。
此去歡榮冠士林,離筵休恨酒杯深。 雲梯萬仞初高步,月桂餘香尚滿襟。 鳴櫂曉衝蒼靄發,落帆寒動白華吟。 君家祖德惟清苦,却笑當時問絹心。
襄陽作髹器,中有庫露真。 持以遺北虜,紿云生有神。 每歲走其使,所費如雲屯。 吾聞古聖王,修德來遠人。 未聞作巧詐,用欺禽獸君。 吾道尚如此,戎心安足云。 如何漢宣帝,却得呼韓臣。
閑憶詩人思倍勞,維舟清夜泥風騷。 魚龍不動澄江遠,雲霧皆收皎月高。 潮滿釣舟迷浦嶼,霜繁野樹叫猨猱。 此時吟苦君知否,雙鬢從他有二毛。
秋逕填黃葉,寒摧露草根。 猨聲一叫斷,客淚數重痕。
鳥來上高堂欲興(《天聖廣燈錄》作「驚」),白雲入地色還青。 天上金龍日月明,東陽海水清不清。 首捧朱(《天聖廣燈錄》作「珠」)輪重復輕,雖無心眼轉惺惺(《天聖廣燈錄》作「醒醒」)。 不見(《天聖廣燈錄》作「具」)耳目善觀聽,身體元無空有形。 不說姓字但驗(《天聖廣燈錄》作「籤」)名,意尋書卷錯開(《天聖廣燈錄》作「看」)經。 口談(《天聖廣燈錄》作「說」)恩幸心無情,或去或來身不停。 (以上七首見《卍續藏經》本《祖庭事苑》卷八,原注:「未見注八首。 」「路上忽逢深處水」一首已見《祖堂集》。 《天聖廣燈錄》卷六收二十三首,缺「初首不稱名」一首,各首均無注)(按:以上諸讖,云爲菩提達磨所作,顯爲依托。 其作者,應爲南宗禪僧,較大的可能爲南嶽懷讓、馬祖道一一系的禪僧。 諸讖中所述事,以石頭希遷、馬祖道一爲最遲,因知作者應爲德宗以後人。 《祖堂集》成書於南唐間,諸讖僞托之下限,疑不遲於唐末。 )。
霄軿縱橫舞,紫蓋託朱方。 風塵有憂哀,隕我白鬢翁。
白鷺下秋水,孤飛如墜霜。 心閑且未去,獨立沙洲傍。
書稱堯舜沒,禹獨錫成功。 須信賓天去,何疑窆石空。 市聲朝夕變,山色古今同。 誰與明真理,蒼崖松柏風。