草合路如綫,偶隨樵子行。 林間遇磐石,少憩看春耕。
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〔宋朝〕 陸游
草合路如綫,偶隨樵子行。 林間遇磐石,少憩看春耕。
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草綠長門閉,苔青永巷幽。 寵移新愛奪,泣下故情留。 啼鳥驚殘夢,飛花攪獨愁。 自憐春色罷,團扇復迎秋。
水木誰家宅,門高占地寬。 懸魚挂青甃,行馬護朱欄。 春榭籠煙煖,秋庭鎖月寒。 松膠黏琥珀,筠粉撲琅玕。 試問池臺主,多爲將相官。 終身不曾到,唯展宅圖看。
山川異域,風月同天。 寄諸佛子,共結來緣。
太上本來真,虛無中有神。 若能心解悟,身外更無身。 假名元始號,元始虛無老。 心源是元始,更無無上道。 七寶爲林苑,五明宮殿寬。 人身皆備有,不解向心觀。 三世諸天聖,相因一性宗。 一身無萬法,萬法一身同。 放出光明照,無央世界中。 乾坤明表裏,日月覺朦朧。 妙觀無靜苦,自性不能知。 妄想隨緣去,何時有出期。 生滅何時盡,相因浩劫來。 似環螻蟻轉,如轂碾塵埃。 誰言河海闊,深淺尚能知。 愛欲情無底,何年有出時? 水鳥及風林,咸歸一法音。 如何顛倒性,自起萬般心。 虛無含有象,有象復歸無。 心若分明了,知權呼有無。 無空空不空,無色色不色。 若能知色空,色空皆自得。 有有兼無有,無無及有無。 虛心能不動,妙道自來居。 如人入黑暗,目覩又何曾。 若要分明見,須憑浩劫燈。 有相兼無相,迷惑終不知。 未能明覺性,安得決狐疑。 衆生情行劣,迷失道根源。 特謂宣宗旨,教令入妙門。 物向無中有,道從有裏無。 莫生無有見,迷執自消除。 空色互相生,相纏如糾墨。 要知空色理,自莫分空色。 道性本虛無,虛無亦假呼。 若生無有見,終被法來拘。 不空是真空,不色是真色。 空色便爲真,真法何曾得? 是空及是色,究竟總非干。 要認真空色,迴心向己難。 空色宜雙泯,不須舉一隅。 色空無滯礙,本性自如如。 妙音喻虛性,虛心非妙音。 認他毫髮事,難得[自](目)由心。 一心觀一切,一切法皆同。 若能如斯解,方明智慧通。 了悟性根源,名爲入妙門方便法,是法勿留存。 決破疑惑網,有無都不干。 正心長自在,如[隼](準)入雲盤。 心靜六根清,六根隨性行。 性能無著物,邪障那邊生。 妙經無礙性,權立妙經名。 故爲衆生說,令教悟此經。 一真度一切,如檝濟橫流。 真性隨身有,勿於身外求。 傳教虛無理,世間散布行。 誦經能萬遍,其義自分明。 真性號神王,飛天無定方。 破邪能自外,堅固喻金剛。 靈童即正性,無染號真人。 威猛喻師子,名殊一法身。 諸天諸聖衆,無一亦無二。 性不遂波流,是名真侍衛。 語默及遊息,無生一念思。 忘形歸恍惚,神鬼不能窺。 正法度邪法,衆生見處偏。 若生無有見,即被染心田。 天尊重說偈,直爲指心源。 汲引迷惑者,令歸解脫門。 道非干視聽,視聽轉生疑。 應物臨機用,虛心即可知。 心疑隨萬境,隨境認心田。 道非有爲有,方名離種邊。 (《正統道藏》鳥字號)。
馬廐內,天火忽然燒。 看即大兵將欲起,直須修德(辛本、川本作「福」)禍方消,勿使自身招。
裴相亭成未退身,空煩舞袖與歌塵。 至今亭下蕭蕭竹,似對西風怨主人。 (見乾隆二十四年刊蕭應植纂《濟源縣志》卷十六。 )。
巖如法吏面清泠,石似端人真直方。 誰解移茲障邊境,犬羊安敢肆猖狂。
久忝明恩返故鄉,全家衣食出耕桑。 詩纔適意寧求好,醉即成眠不暇狂。 小雨荷鉏分藥品,乍凉扶杖看優場。 此身已作農夫死,却愧時賢獨未忘。
四十專城古已稀,君侯五七更英奇。 九重臨遣廷尉正,千里驩迎循吏師。 鴻雁同科金玉律,鵷雛先集鳳凰枝。 少年勇退無人會,孤竹初心遜伯夷。
明月從來忌暗投,污渠尤忌映清溝。 上書未辦誅屠伯,束带何曾問督郵。 袒裼直前當暴虎,善刀那見有全牛。 區區三仕并三已,喜慍眉間了不留。