〔唐朝〕 白居易
日出起盥櫛，振衣入道場。 寂然無他念，但對一爐香。 日高始就食，食亦非膏粱。 精麤隨所有，亦足飽充腸。 日午脫巾簪，燕息窗下牀。 清風颯然至，臥可致羲皇。 日西引杖屨，散步遊林塘。 或飲茶一醆，或吟詩一章。 日入多不食，有時唯命觴。 何以送閑夜，一曲秋霓裳。 一日分五時，作息率有常。 自喜老後健，不嫌閑中忙。 是非一以貫，身世交相忘。 若問此何許，此是無何鄉。
无
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出送東方騎，行安南楚人。 城池春足雨，風俗夜迎神。 郢路逢歸客，湘川問去津。 爭看使君度，皂蓋雪中新。
已任時命去，亦從歲月除。 中心一調伏，外累盡空虛。 名宦意已矣，林泉計何如。 擬近東林寺，溪邊結一廬。
扇掩將雛曲，釵承墮馬鬟。
昔年簪組隘丘門，今日旌幢一院存。 何事商於淚如雨，小儒偏受陸家恩。
倖門如鼠穴，也須留一箇。 若還都塞了，好處却穿破。 （此首見陳巖肖《庚溪詩話》卷下。 鄭輯本亦未收。 ）（〖1〗陳巖肖《庚溪詩話》卷下：「王梵志詩曰：『倖門如鼠穴，……好處却穿破。 』此言近乎曹相國所謂以獄市爲寄也。 」〖2〗《太平廣記》卷八十二引《史遺》：「王梵志，衛州黎陽人也。 黎陽城東十五里，有王德祖，當隋文帝時，家有林檎樹，生癭大如斗。 經三年，朽爛，德祖見之，乃剖其皮，遂見一孩兒抱胎而□。 德祖收養之。 至七歲，能語，曰：『誰人育我？復何姓名？』德祖具以實語之，因名林木梵天，〖「因名林木梵天」，明鈔本《太平廣記》作「因曰：『雙木曰梵，名曰梵天。 』」語意稍長。 〗後改曰梵志。 曰：『王家育我，可姓王也。 』梵志乃作詩示人，甚有義旨。 」〖3〗楊慎《升庵詩話》卷四引唐釋道世《法苑珠林》：「梵志出家，白首而歸，鄰人見之，曰：『昔人尚存乎？ 』梵志曰：『吾猶昔人，非昔人也。 』」按丁福保《歷代詩話續編》亦載之，見第十三冊「吾猶昔人」條。 ）。
比謂拈來伸一問，如何舉衆盡茫然。 不因一撲百雜碎，定作人間醜婦寃。
徙倚長橋上，時難得此遊。 水光迎目動，帆影上天浮。 不見鴟夷子，須煩顧虎頭。 今年閏八月，好好醉中秋。
吹毛不是凡間鐵，百匝千重唯一決。 出頭天外笑呵呵，喜得空生不曾說。
德行尊顔閔，股肱卑蕭曹。 明哲知寢伏，文章亦弁髦。 縱彼攀龍鱗，何如棹小舠。 人生一世間，慎勿輕自豪。
霏霏亂點暗朝光，蓛蓛奇聲度野塘。 一浦未輸新漲緑，四郊聊壓旱塵黄。 風生團扇清無暑，衣覆熏籠潤有香。 竹屋茆簷得奇趣，不須殿閣詠微涼。
