送崔融

帶甲滿天地，胡爲君遠行。 親朋盡一哭，鞍馬去孤城。 草木歲月晚，關河霜雪清。 別離已昨日，因見古人情。

淑麗詩傳美，徽章禮飾哀。 有恩加象服，無日祀高禖。 曉月孤秋殿，寒山出夜臺。 通靈深眷想，青鳥獨飛來。

地暖雪花摧，天春斗柄迴。 朱泥一丸藥，柏葉萬年杯。 旅雁辭人去，繁霜滿鏡來。 今朝彩盤上，神燕不須雷。

茱萸酒法大家同，好是盛來白椀中。 這度自知顏色重，不消詩裏弄溪翁。

閑居何處得閑名，坐掩衡茅損性靈。 破夢曉鐘聞竹寺，沁心秋雨浸莎庭。 甕邊難負千杯綠，海上終眠萬仞青。 珍重先生全太古，應看名利似浮[萍]。

坤元載物，陽樂發生。 播植資始，品彙咸亨。 列俎棊布，方壇砥平。 神歆禋祀，后德惟明。

千尋練帶新安水，萬仞花屏問政山。 自少雲霞居物外，不多塵土到人間。 壺懸仙島吞舟（一作「丹」）罷，椀浸星宮沉（一作「咒」）水閑。 寶籙篋（一作「匣」）垂金絛（一作「縷」）帶，絳囊絳鎻玉連環。 靜張棋勢（一作「局」）鋪還打，默考仙經補又刪。 床並葛鞋寒兔伏，窗橫檉几老龍跧。 溪童乞火朝敲竹，山鬼聽琴夜撼閂。 草暗碧潭思句曲，松昏紫氣度[函]（深）（據《苕》改）關。 龜成[錢]（淺）（據《苕》改），甲毛猶綠，鶴化幽（一作「黳」）翎頂更殷（一作「丹」）。 阮洞神仙分藥去，蔡家兄弟寄書還。 黃精苗倒眠青鹿，紅杏枝低掛白鷴。 容易煑茶（一作「銀」）供客用，辛勤栽果與猿攀。 常尋靈穴通三島（一作「楚」），擬過流沙化百蠻。 新隱漸開（一作「聞」）侵月窟，舊林（一作「鄰」）猶悅（一作「說」）枕沙灣。 手疏俗禮慵非傲，肘護（一作「後」）靈方臂（一作「秘」）不慳。 海上使頻青鳥黠，篋中藏久白驢頑。 笻枝健杖（一作「拄」）菖蒲節，筍櫛高簪玳瑁斑。 花氣薰心香馥馥，澗聲聆耳泠（一作「響」）潺潺。 高墳自掩浮生骨，短晷難窮（一作「凋」）不死顏。 早晚重逢蕭塢客，願隨芝蓋出塵寰。 （見《增修詩話總龜》卷十五。 注一作者爲《苕溪漁隱叢詩後集》卷三十八之異文）（按：《苕溪漁隱叢話》錄本詩各句次第，與《詩話總龜》有較大不同。 茲錄其各聯韻脚以存其次第：「山」、「間」、「閑」、「關」、「丹」、「還」、「斑」、「灣」、「鷴」、「頑」、「慳」、「環」、「蠻」、「攀」、「刪」、「跧」、「閂」、「潺」、「顏」、「寰」。 又按：《增修詩話總龜》云：「歙州問政山聶道士所居，嘗有人陟險攀蘿至絕壁，於巖下嵌空處見題詩一首，雖苔蘚昏蝕，而文尚可辨，題云黃台詞，不知台何人也。 〖下錄詩，略。 〗台，國初時任屯田員外郎。 世有全篇。 」《苕溪漁隱叢話》亦以台爲「國初」人。 二本差異甚大，當一錄自石刻，一即「世有全篇」之什。 厲鶚《宋詩紀事》卷二收入本詩。 然詳繹本詩及有關記載，此詩應爲唐末任鍾傳從事之黃台所作爲是。 主要證據有：一、宋初之黃台，除《總龜》所云外，無他事迹可考。 二、問政山在歙州城外十許里，其地唐末適爲鍾傳所奄有。 黃台爲傳從事，具備作詩刻石之條件。 三、宋初避太祖諱，「殷」字亦諱，如殷全義即更名湯悅，而石刻詩中尚有「殷」字，世傳之本始易爲「丹」字，知非）（宋初人作。 四、胡仔、厲鶚均謂此詩系詠問政先生聶師道之作。 師道事詳《苕溪漁隱叢話》引山谷詩、《方輿勝覽》、《十國春秋》，爲唐末至楊吳初年人，與黃台適同時。 而問政山名或謂始於師道。 則非。 胡仔及閔嗣麟《黃山志定本》卷六均謂山名始于德晦。 德晦爲邵孫，約大和會昌間人。 ）。

浄名大士口如盆，一默無端拏雷雲。 十聖瘦然居足下，三賢了爾失全分。 飄飄而出溪風骨，濯濯而清月水紋。 天外孤松峯頂聳，晚樓霜雪夢猶昏。

我愛白樂天，千載共稱賢。 行年七十五，奄忽遂溘先。 我愛范忠宣，一代名德全。 年齡甫至此，亦復成棄捐。 二公雖已逝，四海至今傳。 顧我百無事，幸及二公年。 今夏疾疢作，已分歸黄泉。 偶然得無事，固荷天見憐。 但我有一語，恰欲與天言。 有生則有死，如行者言旋。 我是久行客，亦自應息肩。 念人處一世，動爲世網纏。 開口罕歡笑，觸緒多憂煎。 縱使至百歲，終困塵俗緣。 不如早瞑目，庶以全吾天。 是非與寵辱，總不到我前。 一心亦安靜，却得返自然。 况我辦歸計，久已卜新阡。

雨脚轉前灣，烟蓑带雨還。 清詩陶野色，薄酒散愁顔。 簷鳥下苔徑，溪雲媚屋山。 世途方擾擾，誰得似君閑。