位至三公有,恩加賜謚無。 再調金鉉鼎,屢剖玉麟符。 已歎鸞同穴,還嗟鳳欠雛。 擁途看鹵部,誰爲畢三虞。
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〔宋朝〕 梅堯臣
位至三公有,恩加賜謚無。 再調金鉉鼎,屢剖玉麟符。 已歎鸞同穴,還嗟鳳欠雛。 擁途看鹵部,誰爲畢三虞。
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大底從頭總是悲,就中偏愴築城詞。 依然想得初成日,寄出秋山與我時。
河耿月涼時,牽牛織女期。 歡娛方在此,漏刻竟由誰。 定不嫌秋駛,唯當乞夜遲。 全勝客子媍,十載泣生離。
秋雨五更頭,桐竹鳴騷屑。 却似殘春間,斷送花時節。 空樓雁一聲,遠屏燈半滅。 繡被擁嬌寒,眉山正愁絕。
蘋葉輭,杏花明,畫船輕。 雙浴鴛鴦出綠汀,櫂歌聲。 春水無風無浪,春天半雨半晴。 紅粉相隨南浦晚,幾含情。
端笏明光宮,歷稔朝雲陛。 詔刊延閣書,高議平津邸。 適意偶輕人,虛心削繁禮。 盛得江左風,彌工建安體。 高張多絕弦,截河有清濟。 嚴冬爽羣木,伊洛方清泚。 渭水冰下流,潼關雪中啓。 荷蓧幾時還,塵纓待君洗。
三度曾經游此地,從緣權順世間情。 登山雖有謝安志,遁迹慚無慧遠名。 翠疊寒枝松未老,影深幽徑竹新成。 莫言去住關懷抱,雲本無心水自清。 (見懺庵居士《高僧山居詩》,上海商務印書館民國二十三年綫裝鉛印本。 )(〖1〗張靖龍云:永明即延壽。 清釋際祥《淨慈寺志》〖《武林掌故叢編》第十三集〗卷十九附著述目中有「《永明壽禪師山居詩》,吳越僧延壽撰」等語。 卷十八明人李日華山居詩序中記載了永明山居詩的刻本來源,序後附錄佛國山人黃樹穀《集山居詩絕句》十首。 旁小字注曰:「集永明壽禪師詩句。 」其詞句與懺庵居士本全部相同。 集句詩後附載和詩諸公云,高峰妙法嗣布衲雍公,嘗居南屏,賡和《永明山居詩》六十九首,楚石梵琦有《和永明山居詩》,梅雪有《和永明山居詩》。 古春云:「永明壽禪師有詩六十九首,慶壽獨庵從和之。 」按元代天目山大覺正等寺布衲祖雍的和作,今存其一,見《西天目祖山志》卷五,步延壽山居詩其二韻。 又懺庵居士《高僧山居詩續編》載元代天台高僧無見先覩《和永明禪師〖山居詩〗韻》六十九首,步韻甚嚴。 從永明山居詩的內容來看,也屬智覺延壽所作無疑。 詳細考證參見拙作《延壽及其佚詩》,載《溫州師專學報》〖社會科學版〗一九八六年第三期。 按:日本《續藏經》本宋釋文沖《慧日永明寺智覺禪師自行錄》末附延壽著作總目,有《山居詩》一卷,當即指以上所錄諸詩。 此書所錄延壽所作詩尚有《詩讚》一卷、《物外集》十卷五百首、《吳越唱和詩》一卷、《光明會瑞應詩》一卷、《供養石橋羅漢一十會祥瑞詩》一卷、《雜歌》一卷、《布金歌》一卷、《定慧相資歌》一卷。 )。
北就牆陰創小欄,小欄非窄亦非寬。 何須渭水誇千畝,且對蕭齋種百竿。 春笋屈盤穿砌出,夜枝交戛入窗寒。 誰能携妓東山去,垂老區區學謝安。
修邙纔轉便維嵩,都占黄河小曲中。 秋助峰巒相倚碧,日催梨棗一番紅。 煙蕪雖歇猶藏野,霜葉能飛不待風。 關輔俗淳無巧弋,天邊何意有驚鴻。
十分親近見還遲,放去令渠自發機。 他日歸來如點著,普天無處不光輝。
千載岐周鸑鷲聞,果生英傑嗣姬文。 鯤鵬變化正六月,蟾兔光輝將十分。 肯把威名爭烈日,只將道眼視浮雲。 祝公壽共詩書久,一瓣心香已敬焚。