天人俟明路,益稷分堯心。 利器必先舉,非賢安可任。 吾兄執嚴憲,時佐能釣深。
无
其他无
〔唐朝〕 王昌齡
天人俟明路,益稷分堯心。 利器必先舉,非賢安可任。 吾兄執嚴憲,時佐能釣深。
无
其他无
猜你喜欢
雒陽城見梅迎雪,魚口橋逢雪送梅。 劒水寺前芳草合,鏡湖亭上野花開。 江鴻斷續翻雲去,海燕差池拂水回。 想得心知近寒食,潛聽喜鵲望歸來。
柳陌鸎初囀,梅梁燕始歸。 和風泛紫若,柔露濯青薇。 日豔臨花影,霞翻入浪暉。 乘春重遊豫,淹賞玩芳菲。
靜裏層層石,潺湲到鶴林。 流迴出幾洞,源遠歷千岑。 寒助空山月,清兼此夜心。 幽人聽達曙,相和蘚牀吟。
猨鳥無聲晝掩扉,寒原隔水到人稀。 雲晴古木月初上,雪滿空庭鶴未歸。 藥囿地連山色近,樵家路入樹煙微。 栖遲慣得滄浪思,雲閣還應夢釣磯。
九江連海一般深,未必船經廟下沈。 頭上蒼蒼沒瞞處,不如平取一生心。
虜酒不能濃,縱傾愁亦重。 關河初落日,霜雪下窮冬。 野燒枯蓬旋,沙風匹馬衝。 薊門無易過,千里斷人蹤。
松持節操溪澄性,一炷煙嵐壓寺隅。 翡翠鳥飛人不見,琉璃缾貯水疑無。 夜聞子落真山雨,曉汲波圓入畫圖。 塵擁蜀城抽鎖後,此中猶夢在江湖。
詩教殆淪缺,庸音互相傾。 忽觀風騷韻,會我夙昔情。 蕩漾學海資,鬱爲詩人英。 格將寒松高,氣與秋江清。 何必鄴中作,可爲千載程。 受辭分虎竹,萬里臨江城。 到日掃煩政,況今休黷兵。 應憐禪家子,林下寂無營。 跡隳世上華,心得道中精。 脫畧文字累,免爲外物攖。 書衣流埃積,硯石駮蘚生。 恨未識君子,空傳手中瓊。 安可誘我性,始願愆素誠。 爲無鸑鷟音,繼公雲和笙。 吟之向禪藪,反媿幽松聲。
兀然無事無改換,無事何須論一段。 直心無散亂,他事不須斷,過去已過去,未來更(《燈錄》作「猶」)莫(黃庭堅書本作「何用」)算。 兀然無事坐(黃作「事」),何曾有人喚? 向外覓功(黃作「工」)夫,總是癡頑漢。 糧不畜一粒,逢飯但知{埶/食}(黃作「知{口馵}」,《燈錄》同黃,注:「陟立切」)。 世間多少(黃作「事」)人,相趁渾不及。 我不樂生(黃作「昇」)天,亦不愛福田。 饑來喫飯(黃作「饑來一鉢飯」),困來即臥(黃作「展脚」《燈錄》無「臥」字)眠。 愚人笑我,智乃知賢(《燈錄》作「焉」,黃作「愚人以爲笑,智者謂之然」)。 不是癡鈍,本體如然。 (此下黃多「非愚亦非智,不是空中去」二句)要去即去,要住即住(二「即」字,黃皆作「如是」)。 身被(《燈錄》作「披」)一破[衲](納)(從《燈錄》改),脚著孃生袴。 多言復多語,由來反相悮(黃作「誤」)。 若欲度衆生,無過且自度。 莫謾求真佛,真佛不可見。 妙性及靈臺,何曾受[薰](勳)(從《燈錄》改)煉(黃作「鍊」)。 心是無事心,面是孃生面。 劫石可移動(黃作「動搖」),箇中難(《燈錄》作「無」)改變。 無事本無事(黃無以上三字),何須讀文字? 削除人我本,冥合箇中意。 種種勞筋骨,不如林間(《燈錄》作「下」)睡兀兀。 舉頭見日高(黃作「出」),乞飯從頭餧(《燈錄》、黃作「𢫫」)。 將功用功,展轉冥朦。 取則(《燈錄》作「即」)不得,不取自通。 吾有一言,絕慮[忘](志)(從黃書本改,《燈錄》作「亡」)緣。 巧說不得,只用心傳。 更有一語,無過直與。 細如(黃作「極」)毫(《燈錄》作「豪」)末,[大](本)(從《燈錄》改)無方所,本自圓成,不勞機杼。 世事悠悠,不如山丘。 青松蔽日,碧澗長(黃作「常秋」)。 臥藤蘿下,塊石枕頭。 山雲當幕(《總勝》作「賞慕」),夜月爲鉤(《燈錄》、《總勝》、《沅湘》二句均在「臥藤」二句前)。 不朝天子,豈羨王侯。 生死(《總勝》二字至乙)無慮,更須(《燈錄》等均作「復」)何憂? 水月無形,我常只(《總勝》作「自」)寧。 萬法皆爾,本自無生(《總勝》作「不死不生」)。 兀然無事坐(《總勝》作「箇事」),春來草自青。 (見《祖堂集》卷三,以《四部叢刊三編》影宋本《景德傳燈錄》卷三十、《宛委別藏》本《南嶽總勝集》卷下、《沅湘耆舊集》卷十引《林間錄》及《王梵志詩輯校》卷六據石刻拓本錄黃庭堅書此詩對校。 )(按:《全唐詩續補遺》卷二據清高士奇《江村消夏錄》卷二《黃庭堅書梵志詩卷》收此詩歸王梵志,分作十一首,實誤。 《江村消夏錄》收該卷後有庭堅自跋,並未以爲梵志詩。 以此詩歸梵志,始於卷末董其昌跋。 今唐宋多種典籍皆作懶殘作,其昌逞臆之說,應予否定。 )。
北固臨京口,夷山近海濱。 江風白浪起,愁殺渡頭人。