靈源直上與天通,借路來從五老峯。 試向欄干敲拄杖,爲君喚起玉淵龍。
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〔宋朝〕 張孝祥
靈源直上與天通,借路來從五老峯。 試向欄干敲拄杖,爲君喚起玉淵龍。
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北極長尊報聖期,周家何用問元龜。 天顏入曙千官拜,元日迎春萬物知。 閶闔迴臨黃道正,衣裳高對碧山垂。 微臣願獻堯人祝,壽酒年年太液池。
君居泥溝上,溝濁萍青青。 蛙讙橋未掃,蟬嘒門長扃。 名秩後千品,詩文齊六經。 端來問奇字,爲我講聲形。
聖唐復古制,德義功無替。 奧旨悅詩書,遺文分篆隸。 銀鉤互交映,石壁靡塵翳。 永與乾坤期,不逐日月逝。 儒林道益廣,學者心彌銳。 從此理化成,恩光遍遐裔。
帷橫雙翡翠,被卷兩鴛鴦。 婉態不自得,宛轉君王牀。
江頭蹔駐木蘭船,漁父來誇太守賢。 二邑旋添新戶口,四營漸廢舊戈鋋。 笙歌不似經荒後,禮樂猶如未戰前。 昨日西亭從游騎,信旗風裏說詩篇。
白鶴乘空何處來?青田紫蓋本相依。 緱山七月雖長去,遼水千年會憶歸。 緱山杳杳翔寥廓,遼水纍纍歎城郭。 經隨羽客步丹丘,曾逐仙人遊碧落。 迢迢碧落斷氛埃,霞堂雲閣幾重開。 欲尋東海黃金竈,仍向西山白玉臺。 九臯獨唳方清切,五里驚羣俄斷絕。 月下分行似度雲,風前颺影疑迴雪。 風前月下路漫漫,水宿雲翔去幾般。 宛轉能傾吳國市,裴回巧拂漢皇壇。 琴中作曲從來易,鼓裏傳聲有甚難。 夜夜恆飛銀漢曲,朝朝常飲玉池瀾。 別有聞簫出紫煙,還如化履上青天。 霜毛忽控三神下,玉羽俄看二客旋。 燕雀終迷橫海志,蜉蝣豈識在陰年。 莫言一舉輕千里,爲與三山送九仙。
海雨洗煙埃,月從空碧來。 水光籠草樹,練影挂樓臺。 皓耀迷鯨口,晶熒失蚌胎。 宵分凭欄望,應合見蓬萊。
三度曾經游此地,從緣權順世間情。 登山雖有謝安志,遁迹慚無慧遠名。 翠疊寒枝松未老,影深幽徑竹新成。 莫言去住關懷抱,雲本無心水自清。 (見懺庵居士《高僧山居詩》,上海商務印書館民國二十三年綫裝鉛印本。 )(〖1〗張靖龍云:永明即延壽。 清釋際祥《淨慈寺志》〖《武林掌故叢編》第十三集〗卷十九附著述目中有「《永明壽禪師山居詩》,吳越僧延壽撰」等語。 卷十八明人李日華山居詩序中記載了永明山居詩的刻本來源,序後附錄佛國山人黃樹穀《集山居詩絕句》十首。 旁小字注曰:「集永明壽禪師詩句。 」其詞句與懺庵居士本全部相同。 集句詩後附載和詩諸公云,高峰妙法嗣布衲雍公,嘗居南屏,賡和《永明山居詩》六十九首,楚石梵琦有《和永明山居詩》,梅雪有《和永明山居詩》。 古春云:「永明壽禪師有詩六十九首,慶壽獨庵從和之。 」按元代天目山大覺正等寺布衲祖雍的和作,今存其一,見《西天目祖山志》卷五,步延壽山居詩其二韻。 又懺庵居士《高僧山居詩續編》載元代天台高僧無見先覩《和永明禪師〖山居詩〗韻》六十九首,步韻甚嚴。 從永明山居詩的內容來看,也屬智覺延壽所作無疑。 詳細考證參見拙作《延壽及其佚詩》,載《溫州師專學報》〖社會科學版〗一九八六年第三期。 按:日本《續藏經》本宋釋文沖《慧日永明寺智覺禪師自行錄》末附延壽著作總目,有《山居詩》一卷,當即指以上所錄諸詩。 此書所錄延壽所作詩尚有《詩讚》一卷、《物外集》十卷五百首、《吳越唱和詩》一卷、《光明會瑞應詩》一卷、《供養石橋羅漢一十會祥瑞詩》一卷、《雜歌》一卷、《布金歌》一卷、《定慧相資歌》一卷。 )。
是處兵戈滿,誰言宇宙寬。 戰聲驚膽破,春色入心酸。 北狩江天遠,東巡海氣寒。 野人元任運,愁夢亦隨鑾。
萬州溪西花柳多,四鄰相應竹枝歌。 問君今夕不痛飲,奈此滿川明月何。